射阳湖境内曾出土了新石器时代的石器和其它遗物，这说明射阳湖远古时已有先民在这里渔猎、垦殖、并形成原始部落。《宝应县志》历载：“射阳聚”。最早以村落形成族群而居，休养生息，实为热土之邦。 据史料记载，射阳湖是远古的浅水海湾，后由内海形成的湖被称为泻湖。自泻湖形成后，已经脱离动物界的先人择地散居，以采集果实和渔猎为生。随着人口的增长和采集的强化，先民常常面临饥饿的威胁。如何获得稳定而可靠的食物来源，生活在这块土地上的先民们以采集孕育原始种植业，以渔猎孕育原始畜牧业。这些活动的过程中，创始了便利的石器工具。王坤村石仑庄曾于明代出土的石轮（属石磨盘，是新石器遗物）。此庄原称石轮庄，后演化成石仑庄。潘舍村出土的石犁、石凿、麋鹿角化石等文物。由此推论，早在新石器中期，这里的先民，已使用了新石器，并开启农耕先河，是人类步入文明的标志。 考古学家称旧石器时代中国东部沿海的古人群落叫“东方智人”，淮夷族群。上古帝尧始，射阳湖地属三阿伊祁氏部落之地。考证为三阿伊祁氏，本属赐氏之诸候，实为氏族部落之国。此地早期先民，处箕山之地，族群而居。他们在水边搭窝棚，作为安居之地；他们捕鱼以及猎取动物作为食物充饥；他们用野味与水产与外地先人换取陶器与石器；他们尝试种植水稻及其他农作物，可产量很低；他们占据湖区，部族众多时，被封地得姓，为淮夷祁氏族部落。现射阳湖境内的祁家大桥、祁家舍、祁家庵等名为后世沿称至今。由此证明，箕山之麓，射泽之滨，形成了以村、庄、舍、墩而居的族群落。而伊祁氏本为得姓之族，领地一方，称封姓之国，固属必然，无可争议。 总之，射阳湖是人类活动最古的生存之地，是淮夷先民族居生息之地，更是伊祁氏部落封国之地。这一切皆源于箕山之古，射泽之古，原始族群之古，石器遗物之古，亦系人类活动之古。
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