扬州晚报：古镇鲁垛 绣行天下

　　鲁垛镇位于宝应东荡地区，是全国著名的乱针绣之乡，鲁垛乱针绣已列入扬州首批非物质文化遗产名录。相传古代此地是一片泽国荒滩，其中有一大土垛。明洪武年间，苏州鲁氏三兄弟来这里开荒种地，繁衍后代，形成村落，取名鲁垛。明代诗人朱应辰写诗《东湖典》云：“提壶荡两浆，酒伴相经过。指顾陶家林，来从鲁家垛。”不难看出，明朝时，鲁垛就是附近地区有名的乡村集镇了。

　　鲁垛起源

　　明朝洪武年间已具雏形

　　古镇标志建筑之一就是民国15年建的鲁氏祠堂，位于现在的镇中路。“从明洪武年间三兄弟搭棚立户，到民国时期鲁氏家族人丁兴旺，这时的鲁垛已经非常热闹。”鲁垛镇文化站站长倪春慧说，“祠堂有东西厢房各两间，前进两间，中间两道门直通天井至后堂，过道上镶嵌的石碑记载着鲁氏家训等。”对当地历史十分了解的徐乃洵老人回忆，1945年开始，祠堂先是被私营商业主刘国梁用作开糟坊，其后又被改为鲁垛供销社用房，好多年过去，祠堂已被拆除，前几年，这里建起了居民区，再也不见祠堂的影子。

　　据当地人说，祠堂一带是当地最为繁盛的鲁垛老街。前后原先都有小河，其中一条是附近城镇的主河道，直通大运河。“从前，还常有船只往来，如今随着附近向阳河的开挖，这条河逐渐闭塞了。”徐老回忆，天长日久，闭塞的河道内已经长满杂草，还有几株野生的扁豆。

　　徐老介绍，作为建国初期的中心集镇，鲁垛辖区内建有粮库、中学等，让他印象最深刻的是建于上世纪50年代的粮库，当地人都称它为无梁殿。“因为它是一座高25米到30米的建筑，中间无屋梁，不分层，上面有通风的窗户。”徐老说，现在，这一仿苏建筑仍然伫立在一片稻田当中，在当时的鲁垛地区，这样的建筑可以说是相当宏大。

　　“上世纪50年代的时候粮食紧张，买粮食都需要排老长的队。”徐老笑着说，现在这里基本上不存放粮食了，听说被一些养殖户租去改养兔子了。

　　陶林十景

　　“庙枕九龙”故址犹在

　　倪站长说，在他小时候，鲁垛陆上交通不发达，出门去宝应去扬州无不靠船，“这里到处都是水，深深的芦苇荡，出门三步两桥，出去一趟很不容易。”倪站长回忆，乡亲们把行李压在肩上、拎在手里，用竹篙撑着小木船走亲访友去了。船桨划过，水面泛起阵阵涟漪，小木船在亮晶晶的水路上，静悄悄地走到了现代，逐渐消逝在岁月的长河中。

　　因为水多的缘故，鲁垛一带有着与龙有关的地名——九龙口。徐老说，到鲁垛镇就不得不到九龙口去看一看，九龙口位于陶林村的成子河(今宝沙河)，这里有一个圆形的大土墩，周围有九条河集中交汇于此，呈“九龙戏珠”之势,因此这里被称为“九龙口”，土墩被称为“九龙墩”。“原来这个土墩子上建有一座关帝庙，因为常有水患发生，土墩经常被淹没，为了祈求龙王镇水，当地绅士将关帝庙改建成大王庙。”徐老说，相传此庙重建以后，这个土墩从来没有被淹没过，这就是“庙枕九龙”的传说。后来，大王庙在战火中被毁坏。

　　湖水轻抚着岸边，一道石桥连通了陆路与九龙墩。倪站长介绍，由于陆上交通的开发，九条河道中有五条已经堵塞了。站在九龙墩上放眼眺望，远处偶尔浮现河中小岛，四周碧波荡漾，仍能让人联想到它曾经四处畅达的情形。

　　陶林村作为鲁垛镇最大的村，清代就曾有诗人写诗盛赞“陶林十景”，在陶林村民的家谱上，也对陶林这十处优美的景观有着详细的记载，包括庙枕九龙、楼映双桥、桑林唤渡、榆垛春游、雪映窑港、月寄池塘、长川帆影、两寺钟声、柳堤蝉韵、荻岸飞鸿。

　　现在，陶林十景大多已不存，除了“庙枕九龙”，“楼映双桥”也有迹可循。“楼映双桥”所指的平安桥，就在离九龙口不远的街上。相传，明成化年间，陶林民众在成子河上建一大桥，为木质结构，桥两头各建一座凉亭，供行人歇息，晚间亭上有灯照明。两座凉亭倒映于清澈的河水之中，景色十分优美，清代诗人赞之为“楼映双桥”，便是指两座凉亭倒映水中的情景。传说清代诗人陶徵（又名澄）来陶林游览，在此桥遇见一位仙人，故取名遇仙桥。后陶林百姓为祈求平安，遂改名为平安桥，光绪8年（1882年）重修。“1954年后毁坏，木桥已经不存在了。”徐老说，现在我们所看到的这座石板铺就的拱桥是后来重建的，上面铺着条石和青砖，倒也有几分古朴的样子。桥两边的凉亭早已被居民屋舍所取代，水中再也倒映不出两座凉亭，只有一片树丛倒映在水中。

　　乱针绣

　　扬州非物质文化遗产

　　提到鲁氏三兄弟，当地还有他们的晚辈鲁绣女的传说。相传鲁绣女是鲁垛乱针绣的基础奠定人，她代表了鲁垛一代代绣娘们从古至今，通过自己的智慧和汗水，传承和发扬民间工艺的精神。在2011年鲁垛所建的“乱针绣文化创业产业园一期工程”内，鲁绣女的雕像栩栩如生。

　　倪站长介绍，1997年香港回归，现代宝应乱针绣在世人面前崭露头角，乱针绣精品《归程》被指定为江苏省送往香港的贺礼。新时期鲁垛乱针绣的发展要从莫学春说起。

　　二十多年前，莫学春带着村中几名妇女到常州学习刺绣工艺。“刚开始的时候真的很难，愿意跟着到常州学艺的村民不多，到了那边还要自己负担培训和伙食费。”莫学春回忆，当时他不知道哪里来的劲儿，愣是没打退堂鼓，带着几名村姑在常州一住就是两年。两年后，他们学成回到了鲁垛，同时也将已经在全国有一定知名度的常州乱针绣工艺带回了鲁垛。

　　一开始，莫学春仅仅是在一个泥坯茅草房内，办了一个乱针绣小作坊。“就是两间小平房，二十几个绣娘，绣架还是我们模仿常州工厂用木头打制的。”莫学春说，那时候他们绣些日本和服腰带等小产品，销往海外，收益颇丰，小作坊很快红火起来。后来，小作坊渐渐扩大了。“我们也是摸着石头过河。”莫学春说，就是一步一个脚印地摸索，从小作坊搬到了大一点儿的厂房车间成立了刺绣厂，再到现在搬到文化创业园，成为一家拥有600多名绣娘和研究所的乱针绣大厂。

　　“现在我们的产品已经远销海外，与日本、法国、乌克兰、美国等数十个国家和地区建立了合作关系。”莫学春说。

　　在鲁垛乱针绣文化创业园，像莫学春的刺绣厂这样的大型刺绣厂还有不少家。“现在我们鲁垛有绣姑三千，年创产值近亿元，给农民带来可观的收入。”倪站长不无骄傲地说，鲁垛的乱针绣已成为江苏省文化精品、扬州三大民间特色产品之一，被列入扬州市首批非物质文化遗产名录。

　　鲁垛传说

　　石头人，百年守护者

　　水域广阔，气候宜人

　　徐老介绍，在鲁垛镇石东村，伫立着一个相传清朝年间所立的石头人。沿着河道边的泥泞小路，走进一户村民家中，院子南边的三岔河口上，立着一个造型古朴的石头人。当地村民何恒庆说，他们家在这里住了好几代了，据他所知，石头人在这里已经有上百年的历史。

　　传说，这里居住着何、冀二姓人家，有一条小河，架设的一座小木桥直对何家大门。某日，一风水先生路过此桥，对何姓家人感叹地说道：“庄上南边有一道向东西北三个方向的河口，直对你家宅地，河何相冲，对人丁不利，要治度为安。”风水先生指点，可以用石头刻一人像，立于门前，石人面对三岔河口，挡住恶气，消灾免祸，何姓人家照做。这附近的地名也因此被叫做了石东村、石中村、石西村。

　　过去的三岔河，其中一条已经堵塞，河道的位置也已经改变，唯有石头人始终不变地伫立在河边，守护着村民。

　　鲁垛地理

　　水域广阔，气候宜人

　　鲁垛镇位于宝应县城东南20公里，东连广洋湖镇，南接柳堡镇，北与射阳湖镇接壤，地势低洼、水网密布、资源丰富，京沪高速公路穿境而过，作为国家南水北调和泄洪重要支流之一的三横河、宝射河交叉贯通。境内气候宜人，水域广阔，阡陌如绘，长堤环绕，绿树掩映，百鸟欢唱，生态秀美，集镇东首的“九龙口”和“大王庙”风景独特。这里土地肥沃，适宜种植农作物、瓜果作物和水生作物等，包括稻、麦、油菜、蔬菜、梨、草莓、西瓜、荷藕、菱角、慈姑、水芹等。水产品养殖主要有鱼、虾、蟹、甲鱼等。