2016年1月24日，上海的最低气温达到零下7度。我早上起来遛狗，狗虽然穿上了小棉袄，可还是冻得不停地跑，平时半个小时，只用了十分钟，就跑回了家。 这样的寒冷与我已经久违了。不过在我的记忆中，寒冷与冰雪的印象还是很清晰的。尤其是宝应独特的一些有关寒冷与冰雪词语与物件，随着那些年的苦涩，又涌现在我的脑海里。 
我的宝应的朋友们，不知你们还记得吗？ 丁冬当子——指屋檐下悬挂的冰柱。冬天因为屋里比较暖，温度与外面相差很大，水汽就会顺着屋檐下滴，在下滴过程中渐渐凝结，而变成上粗下细晶莹透亮的冰柱，有时会有一两尺长。我们小时会敲下来拿在手里玩，当作是冰剑，也有人当成冰棍在嘴里吮。 淌凌——指运河中流淌的冰块。冬天极冷的时候，大运河靠岸的两边结冰了，可中间航道因为水流比较急，加上有行船，撑船的人也不断用竹篙把冰面敲开，所以中间是不结冻成冰的，而是流淌着大小不一的冰块，宝应人称之为淌凌。淌凌对于当时的木船伤害是比较大的。宝应淮安地区有民谣：“人说世上三样苦，撑船打铁磨豆腐；寒冬腊月最难熬，淌凌如同杀人刀。” 紧冻——指冬天太阳落下后，大地因温度下降至冰点以下而变硬冻结。冬天下雪后，太阳一出，雪就融化了，农村大大小小的道路变得泥泞不堪，很难行走。而到了下午四点多，太阳下山了，融化的烂泥就渐渐冻结变硬，农村人称之“紧冻”。一般出行就抓住这个时间，紧冻好走路呀。 冻根——指冻疮留在身上的痕迹，也指冻疮。一旦生了冻疮，每年都会在同样部位复发，这就是冻疮之根。以前冬天很冷，动辄零下七八度，人的防寒条件也差，很多人的手背、脚后跟和耳朵等部位都会生冻疮，红肿以至发暗黑色，到了稍微温暖的环境中，就痒得要命，忍不住去抓挠，都破了，还流出水来。如果稍不注意被别人碰到，会十分疼痛的。 毛窝子——是一种冬天用于保暖的用稻草和布条编织的用木板做底的鞋子。那时我的同学、尤其是农村的同学会穿这时的毛窝子，其实我到农村后也穿过，并不如棉鞋暖和，只是那时许多人根本买不起棉鞋。 四片瓦的帽子——就是像雷锋戴的那种帽子。像一个倒置的小盆，周围有海夫绒的边，可以放下来遮盖住耳朵。山阳的农民叫四片瓦帽子，这种帽子就是很高级的防寒物品了。 耳焐子——是用绒布做成耳朵形状的套子套在耳朵上的一种防寒用品。 歪歪油——用蛤蜊壳装的以凡士林为主的一种油性护肤品。宝应人把蛤蜊称为歪歪，所以就把用蛤蜊壳装的这种护肤品称为“歪歪油”。当时因寒冷，人的皮肤很容易皴裂，而这种歪歪油对滋润皮肤还是有用的。当时大的一盒七分钱，中的五分，小的三分，的确算得上物美价廉。宝应童谣中有“歪歪油，雪花膏，男的不如女的高”的说法。 掏火盆——一种陶制的装有未完全燃烬草木灰的盆，用于脚部取暖。当时许多人家烧柴禾的大灶，灶膛里有许多尚未燃烬的余灰，把这些灰放在一个陶盆中盖上一个有孔洞的盖子，把脚放上去，可以感到微微的暖意，是农村老人常用于取暖的工具。城里也有人用木炭放在铜盆里面慢慢燃烧，那热度就更高，持续时间也更长。 弯儿套弯儿——这是一种“抱团取暖”的睡觉方法。两个人分睡一个被窝的两头，每个人都侧着向外睡，所以两人的屁股是对着的，可以说是抵臀而眠。这样两个人可以把自己这一头的被子裹得很紧，不漏风，而两个人的体温也可以让被窝里保持温暖。这是从前人用以抗御严寒的一种方法，我们在农村时冬天常取此法。 挤干饭——小孩子冬天用以取暖的一种游戏。我们上学时，下了课，大家就在走廊上玩“挤干饭”的游戏，分为两边，大家紧靠着墙往中间死命地挤，挤出来的人就迅速接到后面，不断有人被挤出来，又不断加入。很快大家浑身就热乎了，又开始上下一节课了。之所以叫“挤干饭”可能也有饥饿的因素及对饱食的向往吧。 腰里系根线，赛如加一件——乡下农民是没有毛线衣的，只是光穿一件棉袄，当然很难御寒，有人就用麻线扎住腰，扎往袖管、裤管，这样人身上的热气不易散发，人就会觉得好受得多了，说是“腰里系根线，赛如加一件”。当然这也有自嘲与精神胜利的因素吧。 那些年，寒冷之于我们是个恶魔，大家都会祈盼温暖，祈盼太阳，祈盼春天，希望寒冷永远不再骚扰我们。但当我们觉得寒冷与冰雪离我们渐行渐远的时候，我们好像对它又有些怀念，也许这些怀念是寄托于某种载体，比如前面的这些词语与物件。
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