100年来，中国人的脸 (1) 百年来，中国经历了数次巨大的社会变革。中国人的脸和浑身上下透露出的精神气质也在不断变化。这组图片选自《中国照相馆史》，是不同时期不同地域的照相馆师傅留下来的。它们能从无数被历史淹没的照片中走到今天，实属不易。《中国照相馆史》已由中国摄影出版社出版，著者仝冰雪。
100年来，中国人的脸 (2) 摄影术由西方传入。从19世纪40年代起，外国人就在中国建立了照相馆。中国人自己开办照相馆，有确切的文字记录是在1859年。从19世纪70年代开始，中国正式开启了照相馆时代。早期照相馆除了拍摄人像，也拍摄风光和民俗。图为1900年前后，上海丽华照相放大公司外景。
100年来，中国人的脸 (3) 香港是中国照相馆最早的策源地，广东人是最早的一批摄影术的传播者和照相馆的开办人。对于普通民众来说，照相馆老板和师傅会“成为市面上受人尊敬的人物”，但相比于非富即贵的顾客来说，照相馆工作人员还是处于弱势地位。图为1900年前后，上海某照相馆的摄影师和顾客。
100年来，中国人的脸 (4) 中国照相馆是由南向北、由沿海到内地发展起来的。一些人在香港学到了技术和办馆经验，回广州、福州、上海、天津、北京等地开办新馆。后来，内地一些省份的人到大城市学习照相术，照相馆便在各地建立起来。图为1880年前后，香港美璋照相馆，“雅集图”，此照为摆拍的外销商品。
100年来，中国人的脸 (5) 早年，中国人视照相技术为妖术，认为相机能“摄魂”。在清末各地的教案中，有些爱好者因为会摄影，被人认为信奉洋教而遭迫害；在义和团运动中，更有大批照相馆被拳民损毁。因此，有的照相馆为了生意，说拍照片摄去的是“衰运”！图为1890年前后，武汉荣芳照相馆，俩女子肖像。
100年来，中国人的脸 (6) 在没有专门官方摄影机构的年代，当朝权臣、显贵利用照相馆拍摄的肖像进行自我宣传，或政治公关，照相馆则把权贵的肖像作为本馆技术、实力，甚至社会地位的公关显示。中国第一个拍摄照片的权臣是五口通商大臣耆英。图为1896年李鸿章、李翰章兄弟合影，上海光绘楼照相馆。
100年来，中国人的脸 (7) 独轮车。上海耀华照相馆，1900年前后。上海耀华照相馆雄踞上海滩照相业之鳌头，老板施德之强调自家照片能够专注人的“精神”：“……然遇技艺生疏之人，仅能照其面目，而不能照其神情。本主人考察五大国照相家精华，凡拍一照，可将其精神一一拍出。”
100年来，中国人的脸 (8) 青楼女子合影。汉口利康照相馆，1900年前后。清末民初，妓女、政客肖像成为照相馆的招幌。名妓名伶敢尝风气之先，是照相馆最重要的顾客群之一。青楼女子选择佳日联袂去照相馆拍照，送给交好客人，是一种绝佳的实用广告。供图|仝冰雪
100年来，中国人的脸 (9) 缠足女子和自行车合影。上海耀华照相馆，手工着色，1905年前后。供图|仝冰雪
100年来，中国人的脸 (10) 上海耀华照相馆室内景，1908年前后。这本是耀华照相馆在招待室内摆拍的一幅中国人吃饭的情景照片，作为对外侨的商业销售使用。但无意当中，为我们再现了耀华照相馆内的珍贵场景，从墙上悬挂的照片可以看出，耀华照相馆可以放大巨幅人物肖像了。图文|仝冰雪
100年来，中国人的脸 (11) 胡凤夔肖像。上海捷元照相馆，1914年前拍摄。这张“艺术照”是胡凤夔送给霖如弟的肖像。在照片背面，有胡的题签，上面的文字不仅交代了胡本人的简历，还有其曾祖、祖父、父母、继母、胞弟，以及子女的情况，很像一个简写的家谱。此时照片的实际功能已经变为“留念”了。
100年来，中国人的脸 (12) 中国古语说：相由心生。民国时期，对比同时期西方影像中鲜明的喜怒哀乐，“无表情状态”的庄重，还有内敛、隐逸等精神追求成为中国照相馆摄影师和顾客的共同选择，也成为中国照相馆人物塑造的基本准则。图为家庭合影。上海宝记照相馆，1920年前后。供图|仝冰雪 |
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