也许我的偏心，才使得对天平小镇这片土地有种不一样的亲近。我记不清何时起生活在这里，现在拾起印象，并没有遗落，还真的有点还原本真。 早就听说江平庄南边有一条柘桑沟，位于平南村内。很多年前，这里的黄根柘桑，枝青叶大。因为沟边柘桑遍地，丝茧满树，此沟而得名。 种桑养蚕我国是世界上最早的国家，也是中华民族对人类文明的伟大贡献之一。在商代，甲骨文中已出现桑、蚕、丝、帛等字形。到了周代，采桑养蚕已是常见农活。春秋战国时期，桑树已成片栽植。我喜欢幼时采摘桑葚食用，因为成熟的桑果肉质油润，酸甜适口，好吃。 有一次，借工作之便，尽管是炎热的夏天，但平南村的庄庄舍舍，忙个不停。柘桑沟一带结满了密密麻麻的丝茧，男人除草，女人采桑。古老的沟传唱了千年机杼声，织成了百种新衣裳，营造出美好的田园生活。 听村里老年说，柘桑沟自从有了先民，这里就发展蚕桑业，有相当长的一段历史。然而，这一切却在一个历史的瞬间，随着社会发展和变迁，此沟早就消失了。消失的柘桑沟，其实就是九里千墩中的一条河沟，它虽没有厚重的历史，但这里留下了故事，它有模样，它有气息..... 对于这条沟，我迟迟不敢下笔，就缘于从前对它了解不多，而时下的平南村发展加快，新农村变化大，看不清它的身影了。这种反差，在我心中一直产生纠结。近日我又想，对于现在50岁以下的人，并不知道有这段历史。每每想起总是有一种责任和选择，聊表 一下心中的探望，让开创的平南人或者更多人深度了解柘桑沟。 我探寻到不知多少年前这里发生的故事。一天，嫘祖娘娘经过这里，摘下挂满枝头的白色小果，用射阳湖里清水浸泡一番，抽出丝头，再用石坠捻成线，教姑娘们用梭子织成丝绸布帛。从此，这里养蚕织布了。每到四月采桑时节，黄莺叫得婉转，姑娘唱得清脆。后来，这里传说着“柘桑莺歌”是蚕农姑娘们唱出来的。 更有趣的是采桑女嫁神。明代这里曾有一座甘罗庙，庙中供奉的就是甘罗。那时流传着一则神和人婚配的故事。说的是当地大姓戴家和蔡家两个女孩携筐采桑，走至甘罗庙时，见神像眉清目秀仪表堂堂，便逗趣说，我俩谁把柳筐挂到神像耳朵上，谁就做他妻子。两人同举筐掷去，巧得很，神像的两耳都稳稳地挂上了柳筐。两女相视一笑，红着脸携手回家，谁知当夜竟同时去世。办完丧事后，村民们为两家女儿塑像，用两顶花轿把“新娘”送入庙中，同神结亲举行婚礼。传说虽是个神话，但却见证了这里植桑的历史。原先的柘桑沟如今变成农业高产种植地了，当年会唱“柘桑莺歌”蚕农姑娘的后辈们，已经跳起现代广场舞了。
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