在射阳湖，有个平家庄双女岗早已鲜为人知。传说古时有位将军镇守海防，在一座高岗上安营扎寨，长期不归。家中姐妹两位夫人，多年不见丈夫，决定寻夫。寻到这一高岗却不见将军，投河而死。村人将二位夫人葬于岗上。朝廷褒其节烈，特旨树“双女殉夫百世流芳”牌坊，命二女殉夫处为“双女岗”。不过，最让人们感兴趣的却是建安文士陈琳葬在这里，有关他的墓葬至今仍是不解之谜。
陈琳，字孔璋，汉末文学家，建安七子之一。据《三国志·魏书》，陈琳为“广陵射阳人”。陈琳虽生逢汉末动乱时代，三易其主，但却具有卓越的情怀与经世济民的抱负。为袁绍讨伐曹操《檄豫州文》，笔风犀利，铺张扬厉，历数曹罪，使曹操头疾“霍然而愈”之效。官渡大战后，陈琳被曹军俘获，曹操因爱其才而不咎，委以要职重用，军国文书奏章，多出其手。汉建安二十二年，因瘟疫病故于异乡。 陈琳死后葬于何地，一直以来是历史学家研究的话题，众口一词，有着不同版本。唐代诗人温庭筠在路过陈琳墓时，写了一首怀古之作《过陈琳墓》“曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。词客有灵应识我，霸才无主独怜君。”但诗中没有提供准确的陈琳墓方位。而卷帙浩繁的志书似乎佐证一下，《重修扬州府志·冢墓》述，魏司空军咨祭酒管书记室陈琳墓在县东六十里射阳庄。明万历七年主修盐城县志的杨瑞云有《阻雪射阳吊陈记室》。《宝应隆庆志》、《宝应道光志》载，陈琳墓在县治东东六十里射阳庄。康熙年间宝应乔莱，见过陈琳墓碣，亦作《过陈琳墓》。康熙贡生年陈钰也见到过陈琳墓碣，其《泛舟射阳湖》有“楚王墩树远郁郁，陈琳墓碣高亭亭。”并载入《宝应康熙志》，所有这些零散而有限的志载，俱言皆及射阳陈琳墓。 两汉就时兴厚葬礼俗，人死后往往要归葬还乡，叶落归根。陈琳生前跟随曹操多年，按常理来说，曹操给予魂归故里的待遇也在情理之中。鉴于陈琳当时所处的地位和影响，颇受曹氏父子赏识、将士佩服以及众多故交、族亲的拥戴，死于异乡完全具备可能的条件归葬，那陈琳归葬故里射阳湖也就顺理成章了。 清乾隆四十八年宝应举人朱彬路过平家庄时，发现汉石门画像石，并撰《游道堂诗文集·平家庄石阙记》“故射阳墩垒垒相望，陈孔璋墓或在双女岗。”我们分析看得出石门虽没有刻名，但墓穴深埋异常，在高大封土为墩的基础上对砖墓建造、用料考究，几乎是高官贵族身份的丧礼，可见安葬的规格和立墓的用心。 “九里一千墩汉墓群”这里笼罩着神秘的色彩。陈琳墓，你究竟在哪里？传说中的陈琳墓之谜等待人们发现挖掘，真正揭开他的谜底吧！ 参考文献： 1、《射阳寻觅建安魂》2、《陈琳墓考辨》
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