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G20杭州往事系列:百年前杭州人的生活

2016-8-31 16:18| 热度:18741 ℃ |来源:新浪图片|我要投稿

100年前杭州人的生活 (1)杭州乃三吴都会,东南形胜,是吴越文化的发源地之一,历史文化积淀深厚。其人烟阜盛,街市繁华,被誉为“世界上最美丽华贵的天城”。1917年,美国社会学家西德尼·戴维德·甘博来到杭州,用镜头记录了那时杭州市 ...

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这张照片展示了清河坊上的一家小食铺内的情景:店里有一个用砖和黄泥砌成的灶头,炉膛里烧的是木柴。灶头边站着的那位老人正在用蒸笼蒸小笼包子。店铺内还有两位妇女正在制作小笼包子。小笼包为杭州经典小吃之一,其“皮薄馅足、汤鲜味美”的特点深受食客喜爱。

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图中的工匠正仔细锤制张小泉剪刀。张小泉剪刀包括了独特的“嵌钢”工艺在内的72道工艺,样式美观,经久耐用,从清初即享誉杭州城,乾隆年间闻名全国,而1915年,张小泉近记剪刀在巴拿马“万国博览会”上获奖,从此剪刀远销南洋、欧美一带。它的兴衰是杭州手工业发展的缩影。

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桑蚕业与稻作文化一起标志着汉民族农耕文明的成熟,人们种桑养蚕,然后缫丝织绸,尤其在南方形成了数个纺织手工业的中心,杭州即是其中之一。1911年振兴绸厂使用日本提花机生产之后,杭州丝织业快速发展,蚕桑业也保持着高市场需求下的繁荣,无怪乎此人会对着这些蚕笑了。

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两名工匠正在织一张棕绷床。棕绷床发源于宋代的临安城,即今天的杭州,是江南地区的传统卧具,在今天仍有许多家庭的家中用着棕绷床。它以木头为框架,用棕丝加工成的棕线密密地串编成床面。棕绷床具有极好的韧性,受力均匀,软硬适度,又防潮通气,修理方便,因而得到广泛使用。

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油纸伞是中华民族传统的日用雨伞,使用历史已有1000多年。它以手工削制的竹条做伞架,以涂刷天然防水桐油的皮棉纸做伞面。它还在各种传统仪式如婚礼中出场,象征着各种美好的寓意。照片中的工匠正在给油纸伞上伞面,即把裁好的纸粘上骨架,而后修边、定型、曝晒。

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民国初年的杭州城内水网密布,因此沿河而建的小染坊也不在少数。照片中呈现的就是在杭州中河的通江桥边,九和染坊正在晾晒染好的布匹。印染业的繁荣却带来了水质的恶化,大量废水直接排入河道,导致河水变黑发臭。建国后,许多河道都因此被填平,其中就包括著名的“浣纱河”。

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算命在中国是一个古老的行业,在民国初年的杭州,算命先生可谓是随处可见。照片中的这位算命先生身着道士装束,白眉白须,颇有仙风道骨、超凡脱俗的气质。

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民国初年的杭州城里,算命先生们已经趋于专业化,这张照片中的另一位算命老人则挂出了合婚择吉的招牌。显然,他的专长是测算待婚新人的生辰八字,以及选择适合于结婚的黄道吉日。他面前的那个箱子里装满了供人抽取的签,这既是用来算命的工具,也是向顾客宣布算命结果的一个凭证。

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街头卖荸荠的妇女。荸荠又名马蹄,产于南方泥沼中,其皮色紫黑,肉质洁白,味甜多汁,清脆可口,多于冬季上市,老杭州人在过年时有将荸荠与甘蔗同吃的习俗,寓意来年甜蜜。图中的妇女展示了荸荠的另一种吃法:即将荸荠削皮之后用细棍串起来吃,如同北京的糖葫芦一样。

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挑鱼篓的人们。杭州周边多水域,鱼自然不少,在杭州城离运河最近的武林门一带,形成了杭嘉湖地区的淡水鱼集散地,因而有“武林门外鱼担儿”之说,卖鱼桥也由此得名。

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拉盐卤桶的牛车。盐卤是中国传统制作豆腐时主要的凝固剂,将盐卤加入生豆浆的过程俗称“点浆”。拉车的两头水牛在当时仍是江南农村当中非常重要的生产力。

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两位女性香客,她们身着进香服,挎着进香口袋,正在去上香的路上。杭州是江南有名的佛国,灵隐寺、净慈寺等香火极盛,时常有来自江南各地的香客跋涉来到杭州进香,杭州本地人更是形成了如春节祈福撞钟等佛教风俗。

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前去上香的女人。

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杭州因运河而兴,运河两岸遍布着繁华的码头。《马关条约》签订后,拱宸桥一带辟为通商口岸,商贸往来更盛,当有大宗货船离埠或到埠时,商人有时会请舞龙队舞龙表演,作为对此趟旅程的祈祷或庆祝。逢年过节时,码头上往往会有更隆重的表演。

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