“周姓”有多少从何而来？扬州周姓人数位居第8位

　　原标题：“周姓”有多少，它从何而来？ 扬州第8大姓，背后趣事你知道吗？

　　作为宋版《百家姓》中排名第五的姓氏，周姓目前全国人口排名位列第9。记者从市公安局治安支队身份证管理所了解到，周姓在扬州人数众多，高居第8位，现有149804人，占我市人口总数的3.25%，其中宝应28954人、高邮29555人、仪征24826人、江都31036人、市区35973人。从分布情况看，仪征地区周姓人口占比最高，占人口总数的4.4%。

　　【扬州周姓发源哪里？】

　　扬州周姓人数，位居第8位

　　“周姓在扬州人数众多，高居第8位，现有149804人。”市公安局治安支队身份证管理所沙永祥介绍，周姓是个多民族的姓氏，南北朝时，北魏献帝的第二个哥哥，原姓普，后改姓周。唐朝上元年间，少数民族有“暨佐时”（音译）三字姓的，改为周氏。代北（今山西省东北部）的复姓“贺鲁”氏，改为周氏。扬州共有周姓少数民族成员426人，包括回、蒙古、藏、苗、彝、满、壮、朝鲜、侗、白、土家、傣、哈尼、布依、黎佤、傈僳、羌、仡佬、穿青人等多个民族。同大部分姓氏一样，回族人员较多，共215人，土家族、满族分别以35、30人位居第2、第3位。

　　周姓是一个非常古老的姓氏，历史可以上溯至远古黄帝时代。但来源相对简单，主要有两个传说。第一是在黄帝的时候，有两位叫周书、周昌的大臣，他们的后代即是周姓来源之一；另一个是出自姬姓，周朝被秦国灭了以后，周朝的子孙被废为庶人。为了纪念故人，从此改姓周。

　　扬州称“周庄”的组有124个

　　沙永祥介绍，当今扬州与“周”相关的地名很多，主要包括高邮周山镇和汊河街道周庄村、曹甸镇周管村、新城镇周云村、卸甲镇周邶墩村、临泽镇周巷村、樊川镇三周村、郭村镇周楼村、仙女镇周墅村等8个行政村以及周圣、小周、周建、周顾、周河等若干个村民小组，其中称“周庄”的小组达124个，称“周家”的有13个。周山镇的得名与周姓有关，周山历史上是革命老区，因中共华中工委社会部副部长兼公安部长周山同志在此牺牲而命名，是扬州地区唯一以革命烈士命名的乡镇。

　　另一方面，扬州已知的周姓祖先和来源地有：

　　1.江都周氏，谱奉宋代周敦颐，字茂叔，号廉溪为始祖，始迁祖周文，字郁哉。

　　2.江都周氏，先世明朝时因兵乱迁居江都周家楼，始迁祖周文公。

　　3.高邮周氏，以爱莲堂为主，始祖北宋哲学家周敦颐。

　　4.扬州周氏，始迁祖周云（明）。

　　5.扬州周氏，清时由山西霍州迁扬，始迁祖周一龙。

　　6.扬州周氏，始迁祖周彦宾，字演善，明时由苏州迁扬州，家于大桥之石家庄；

　　7.甘泉周氏，始祖周季龙。

　　这些周姓名人，你是否听说？

　　南唐的“大小周后”都是扬州人

　　沙永祥介绍，作为一个古老的姓氏，周姓留给我们的故事实在太多太多，历史上三国时期“大乔小乔”姐妹名闻海内，而著名的扬州美女“大周小周”足能与之媲美。

　　大周后名蔷，小字娥皇，小周后名薇，其父是南朝重臣大司徒广陵人周宗。娥皇经常随父亲出入宫廷，她容貌美丽，精音律、善歌舞、通书史，采戏弈棋，无不绝妙。中主李璟很喜爱她，就做主让她嫁给了李煜。娥皇在19岁时与李煜成婚。李煜即位后，就立她为皇后。

　　娥皇音乐才华出众，尤其擅长弹琵琶，她修复了著名的《霓裳羽衣曲》，堪称大音乐家。李煜本是个多愁善感之人，在美人面前赋诗绘画，享乐非常。他不适合做皇帝，却具备一个文人所有的浪漫情怀，与大周趣味相投，便专房专宠于她，视宫内其他妃嫔如尘土。可惜的是，大周这样的日子没过多久，便生了场大病，自此卧床不起。先是她生养的儿子在此间不幸身亡，加重了她的病情，其次大周的妹妹小周的介入让她的病再难好起。

　　4年后，小周被正式侧立为后。小周也是美貌倾城，深得李煜宠幸。无奈，南唐国势江河日下，李煜心烦，对小周后虽也宠爱，却已不再是对待大周时的盛况。小周跟着李煜没过上几年好日子，南唐为宋所灭，李煜投降为俘，两个人在汴京过着靠微薄俸禄度日的俘虏生活。对此，李煜没有丝毫办法，只能写些伤感的诗词，抒发心中愤慨。

　　红颜薄命的两朵姐妹花，没过上几年好日子，都早早去了。她们以美貌才情让李煜成为了一个优秀的词人，却没能助他成为一个优秀的皇帝。红颜薄命也或者是红颜祸水，大好江山随着美人东流去。

　　晚明周嘉胄对书画裱装贡献巨大

　　沙永祥介绍，作为大姓，周氏扬州名人先贤灿若星河,其中有着晚明第一香家之称的周嘉胄，他的著作《装潢志》对书画裱装贡献巨大。

　　据介绍，周嘉胄清顺治中寓居江陵，被称为“金陵三老”之一。历史上对他的生平记载极少，《中国人名大辞典》记：“殚二十余年之力，为《香乘》一书，采摭极博，谈香事者必以是书称首焉”。《香乘》一书共二十八卷，时任南京礼部尚书李维桢为之序。该书赏鉴诸法，旁征博引，凡谈及香品等的正史、野史、笔记、小说乃至道释经文都有涉猎，凡有关香药的名品以及各种香疗方法一应俱全，可谓集明代以前香疗法之大成。该书被收录于《四库全书》子部谱录类、《笔记小说大观》等书籍。

　　此外，他还著有《装潢志》一书，是中国古代有关书画装裱的专著，详细地论述了装裱的技术和材料，是第一本系统的装潢学专著。周嘉胄是在研究江南地区装裱工艺的基础上著成此书的，他认为装裱之优劣关系到“名迹存亡”，提出装裱良工应具备“补天之手，贯虱之睛，灵慧虚和，心细如发”4项标准。他还倡导书画鉴赏家和装裱匠师应该密切配合。

　　书中论述了装裱技法，强调首先要审视古书画迹的“气色”，浣淋令净，并扼要地介绍了装裱工艺的过程、技术、注意事项，以及对材料、工具、形式、规格等的要求和禁忌，提出了“表背”十三科的理论创见。《装潢志》中有关书画装裱的指导思想和原则、技法等，对书画装裱仍有着重要的借鉴价值和指导意义。