宋版《百家姓》中排名77位。据2008年国家相关部门统计数据，中国大陆地区郝姓人口约占大陆地区汉族总人口的0.3%，排名第82位。 昨天上午，宝应家谱研究学者高建础和郝来明、郝来荣等人通过《宝应东乡郝氏宗谱》，向记者讲述了数百年来郝氏一族在宝应的繁衍生息历史。 为商汤后裔 源子姓以居邑为氏 郝来明告诉记者，据“光裕堂”《宝应东乡郝氏宗谱》记载，郝姓源于子姓，出自殷商第二十七代帝王帝乙之子子期的封地郝乡，属于以居邑名为氏。 “据记载，契为商的始祖，帝喾(高辛氏)之子。契曾助禹治水有功，被舜任为司徒，掌管教化，赐居于商(今河南商丘)，相传其母因吞玄鸟(乌鸦或燕子)卵而生下他，故被赐姓子。商族后来不断壮大，终于在契的十四代孙汤的领导下，推翻了夏桀的统治，建立了子氏为王的商王朝。商王朝在第二十七代帝王商康丁子嚣即位时，将他的儿子子期封于郝乡(今陕西周至)，称郝伯。公元前十一世纪，商王朝被周武王灭亡之后。亡国后，在郝伯子期的后裔子孙中，有人便以封邑名称为姓氏，称郝氏，是为山西郝氏或陕西郝氏；另有的则以国名为氏称商氏，世代相传至今。该支郝氏被史称郝氏正宗，后人皆尊奉郝伯子期为得姓始祖。” “在随后的几千年发展，郝姓逐渐形成了两大郡望，分别是‘太原郡’郝氏和‘京兆’郝氏。而根据《宝应东乡郝氏宗谱》的记载，我们这一支出自‘太原郡’郝氏。”郝来明介绍说。 始祖入赘刘氏 子孙繁衍已有数百年 “据我们长辈称，我们宝应东乡郝氏又称为射阳湖赵家南鱼塘郝氏。民国年间《郝氏宗谱》中记载，我们这一支郝氏是在明初由贵四公从苏州迁到盐城，传四世于纲，纲由盐邑復迁山阳之曹甸，纲成为郝氏一族迁淮（曹甸）的始祖，其后纲传潮，潮传珙，珙传倌，倌传範。其五世祖範，字内泉，老成持重，守正不阿，入赘于宝应东乡射阳湖赵家南鱼塘刘氏家族。”另一位宝应东乡郝氏族人郝来荣讲述了家族的迁徙历史。 郝来荣告诉记者，很奇怪的是，範入赘宝应东乡射阳湖赵家南鱼塘刘氏家族之后，不仅没有改姓刘，而且生了个儿子依然姓郝。“範入赘后生一子有德，至此我们郝氏一族便在这里繁衍生息下来，至今已有数百年的历史了，範也就成为了我们射阳湖赵家南鱼塘郝姓的始祖。” 堂号“光前裕后” 希望后嗣更强，激励奋进 郝来荣还告诉记者，宝应东乡郝氏一族的宗谱最早编修于明代嘉靖丁巳年（公元1557年）。“那时候正逢太平盛世，望族们纷纷修谱，历史文化得以弘扬。我们宝应东乡郝氏一族的祖先也是在那时候第一次编修了宗谱。此外，我们的堂号‘光裕堂’也是在那次修谱的时候正式定下，堂号的本意是‘光前裕后’，表达了祖先们希望后嗣更强，激励奋进，凝聚报国的意愿。据长辈说，我们郝氏一族以前的宗祠所用楹联便是‘光前集百福，裕后庆千祥’。” 宝应当地家谱研究学者高建础告诉记者，目前自己应郝来明、郝来荣等宝应东乡郝氏一族的后人邀请，正在帮助重新编修《宝应东乡郝氏宗谱》。“目前据资料记载，郝氏一族自明嘉靖丁巳年（公元1557年）首次编修宗谱，一直到民国丙寅年（公元1926年）的最近一次编修家谱，郝氏一族的先辈共计9次编（续）修宗谱，其中间隔时间最短的不到20年，而间隔最长的有110年。我们此次编修宗谱，主要是在继承古谱的基础上增加近现代的郝氏族人事迹和内容，留给后人。” 高建础还介绍，从先后9次编修宗谱来看，郝氏一族的先辈非常重视对家谱的修编和珍藏工作。“甚至有郝氏一族的先辈还留下这样一段话：‘谱是宝卷代代传，慎终追远；人们浮云层层过，明德归后’。” 要求子孙积德行善 注重圣贤诗书传家 郝来明说，郝氏一族在宝应东乡是一个大家族，传承了数百年。“通过读宗谱，我感觉我们郝氏一族之所以能在当地立足，最根本的原因就是祖先要求我们积善行德。”郝来明说，“我们郝氏一族的祖先为官者无不清正廉明、舍身为国；从商者也都是诚信经营、救济乡里。正是因为有着祖辈们一代一代的积累，我们郝氏一族才能成为一个在宝应东乡传承数百年的大家族。” “我们祖先留给晚辈们的处世之道只有一个字，就是‘忍’，居心制行要平，面对任何情况，做任何事情都要先行退步，再求进步。我们郝氏一族的后人也都谨遵先辈的教诲，牢记在心。但是当国家和民族遇到危难的时候，我们郝氏一族的后辈也会‘忍无可忍就无需再忍’，挺身而出保家卫国，比如刘公岛清北洋水师抗日英雄郝偑臣、郝文姑父女战死于苏州等。这些先辈为国家、为民族抛头颅洒热血，也都是我们郝氏一族后人的榜样。”记者宫鋆煜文/图
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