科举之路 ——客从何处来（二） 梁永胜 武功山位于江西省萍乡市东南，集人物和自然景观为一体的山岳型风景名胜区，自然形成了“峰、洞、瀑、石、云、松、寺”齐备的山色风光，10万亩高山草甸绵绵于海拔1600米的高山之巅，与湖南相邻，湘人好习武，也影响邻省。出身在萍乡大安乡的梁公宝田，少时去寺庙拜师习武，为获取功名磨砺。
科举制度始于隋初，终于晚清光绪三十二年（1906年）是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度，“自由报名、公开考试，平等竞争，择优取仕”的原则，给平民百姓通过科举的阶梯而入仕登上历史政治舞台提供了平台、机会和条件，但是要考取状元，道路之漫长与艰难。 清顺治三年同时开设文科武科考试，武科和文科一样分为：童试、乡试、会试和殿试。地处武功山北的大安乡，自古尚武，武举人、武进士屡出，要取得武进士首先要通过童子试，取得生员资格方能参加正式考试。 童子试包括县试、府试、院试。而武科主要考射骑、拉弓、举石，还要考文科的武经。 县试：每年二月举行，由知县主持 府试：在管辖本县的府进行，由知府主持，每年四月举行。 院试：在府城或直属的州治所举行，主持考试的长官称学政、学台或宗师。院试包括岁试和科试两种考试，童生通过岁试就算“进学”了，即成国家的学生，称为“生员”，俗称秀才、相公，岁试成绩优良的生员方可参加科试，科试通过后，方准许参加更高一级的乡试，叫做“录科”。
多年的刻苦拜师习武，凭着扎实的功底，梁公宝田顺利的通过了县试、府试、院试，有资格参加正式考试，向科举更高层次进军，家人也为他鼓劲捏汗，接下来的是全省、全国的高手相互竞争。 正式的考试分为乡试、会试及殿试三级。 乡试，每三年在各省省城举行一次。由于是在秋季，故又称秋闹。武举乡试分三场，首场考马射。二场考步射及技勇，合称外场。三场默写武经。乡试考中后称武举人，第一名为解元。 会试：在乡试的第二年春天在礼部举行，由于在春天，故称为春闹。参加会试的是各省的武举人，内容与乡试相同，会试考中的称百贡士，第一名为会元。 殿试：在太和殿举行，皇帝主持考试。马试，立三靶各距三十五步，二四六矢，再射地球（俗称“拾帽子”）一次，中三为合，始可考步射，弓以三力为准，步射，立一高五尺寸、阔二尺寸布靶，与射者距三十步，六矢中二者为合。弓以五力为准。技勇包括拉弓，舞刀，举石，弓分八、十、十二力、刀分八十，一百、百二斤；石分三石、二百五十、三百斤。技勇弓必开满，刀必舞花，石举离地一尺为合。内场默写武经一段，以不错漏及端正为合。
殿试分三甲录取，第一甲赐武进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花，合称为三鼎甲。第二甲第一名称传胪。 清咸丰二年（1852年），梁公宝田闯关斩将总于考取武进士，为家乡父老增光，还要感谢乡人敖星煌。由于萍乡科举多年不爽，乡坤提出要建一座兴文塔，这才会多出人才，修建发起人芦溪敖家坊敖星煌，道光十六年考取恩科进士后任陕西洛川县知县，刚赴任两个月，家母去世，按清制在家守孝两年。敖星煌并未闲着，为筹建兴文塔四处奔走，得到萍乡知县叶仲元的支持，并号召县人捐款，并由其监修。为选塔址争论不休，后叶知县拍板，东南方向主文，建在其它地方只是一座普通观赏宝塔，故建在东南宣风镇。一座高35米，七层八角砖塔耸立在袁河边上。 兴文塔建成的第二年，又逢全省的乡试，萍乡县一次考取五名举人，同年会试又考取一名进士，第四年又出两名进士，梁公宝田就是其中一位。道光十六年萍乡人士文廷式在京城会试中考取一甲第二名进士，俗称“榜眼”，授翰林院编修，后成为一代重臣。乡人都说是兴文塔带来的文运。
中了进士的梁公宝田，衣锦还乡，功成名就，在清代科举中已达尽头。被朝廷授正四品官，任江南浦口都司，从此远离家乡，漂泊异乡，从一个乡民走上了仕途之路。 熬寒窗，一朝功成名就。赴异乡，前程扑溯迷离。等待他的又是何种命运呢？ 梁永胜 作于甲午年秋，戊戌年初春修改于扬州半闲书 来源：宝应生活网
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