朱经， 一位现实主义诗人

　　朱经:一位现实主义诗人

　　文/王强；图/吴琴芳

　　朱氏十二世、著名学者乔莱之婿——朱经先生是一位悲天悯人、胞民于怀的爱国主义诗人。他的诗风酷似唐代诗人杜甫，同情黎民百姓的悲惨遭遇。早在三百年前，清代诗家就曾给以很高的评价。著名诗人陶澂赞之曰“能以选体为宗，参诸三唐，时出入眉山、剑南诸大家”；①状元、诗人王式丹称他为“天才淡逸”“关情桑梓，切念田庐”。②诗人的代表作《湖啸叹》《堤决叹》《移家叹》《就食叹》《筑堤叹》以及《地震行》《缫丝行》③等，深刻地反映了清初兵燹、天灾、人祸带给普通民众的深重灾难，抒发了诗人情系桑梓、心忧天下的高尚情怀，与诗人杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”的思想感情一脉相承，后人称他为继杜甫后又一位杰出的现实主义诗人。

　　（一）

　　诗人生于清康熙五年（1666年），卒于康熙五十年（1711年），终年四十五岁，其一生饱经沧桑忧患，亲闻目睹了家乡数十次水灾、大疫、旱灾、蝗灾、地震等。据《宝应县志》记载，仅康熙七年至康熙十三年，宝应一邑就连续发生八次水灾，清水潭决口四次。

　　“康熙十五年五月，清水潭复决，高邮、江都东堤凡决数十处，汪洋六百里，水及民屋檐，民系舟屋角，穿屋为穴，出入其中。耕牛无托足地，白金五钱易一牛，被灾之惨，是年为最。”

　　“二十四年大水，田庐尽没。三十六年大水。七月禾将登而大雨骤至，界首子婴堤溃。”④

　　面对如此频仍的灾害，朱经先生用他的如椽巨笔，在他作的《湖啸叹》《堤决叹》《移家叹》《就食叹》《筑堤叹》中真实而详尽的记载了当时百姓遭受苦难的悲惨情景。“书以告当途，留之备纪异”“我欲叩玉龙，玉龙惭耳聋”……诗人描绘的一这幕幕灾难场景，让今天的我们同样感到震撼和难受。灾难发生在康熙三十五年七月二十四日，只见狂风夹挟着暴雨，如“九峡喷涛、万弩攒锋”“纵目皆水天，决堤掩不备”“回顾妻与子，离散不得视”“老弱力不胜，先期饱魑魅”；洪水肆虐，顷刻间，田园淹没，家破人亡。

　　“淮湖浸溔淼，澎湃西复东”“西畴已尽没，东亩今再空”“昨夜秋水涨，几化釜中鱼”。面对一而再，再而三的洪灾，百姓叫天不应，叫地不灵，诗人情动于衷，发出“造物胡不仁，嗜杀诚何意”的呼号。

　　除了天灾，还有人祸。在这“寒来采木叶，饥来餐蒿蓬”，“木叶身难衣，蒿蓬肠难充”的境况下，穷苦百姓还要遭遇那些“张盖夜楚楚”的官吏、里正的“索米加搏执”“鞭扑如缚鼠”的痛苦，可怜“哀哀几黔黎，无地可托处”“不若返故乡，沉波得死所”……

　　这一幕幕悲惨绝望的场景，既是百姓生活的真实写照，更是诗人出自至性至灵的呼喊。诗人以他悲天悯人的博大情怀，通过凝重的诗笔，血泪的吟唱，把清初频繁的灾难、黎民沉重的租役、贪官恶吏的凶残、百姓的痛苦绝望，如镜头般一幅幅呈现出来，熔铸成一首首具有鲜明时代特色、带有强烈政治倾向、反映出底层社会内容的“诗歌”，这样的作品在清初其他文人的诗歌中是不可多见的。

　　（二）

　　朱经先生之所以能写出这些伟大的现实主义作品，这与他的成长环境和家庭熏陶是密不可分的。

　　朱经先生生于“擒文之家”，其祖先以文学道义著称于世。先祖朱曰藩为宦二十年，一身正气，两袖清风。祖父朱尔远笃行孝友，尤善济人，“宝应文庙兵燹以来，倾圯惨目，力新之”。父亲朱克简，官有隐德，“巡按福建，免杀戮者万余人。”⑤正是先人这种济国利民的醇正家风夯实了诗人学识风范的根基。

　　朱经先生少从家学，勤学不辍。“吾意无所适，日夕在书史”，⑥“寒窗余槛白，犹印读书声”。⑦年青时，诗人就闻名乡里，其著名的《惜日》五言诗，被著名学者沈德潜编入《清诗别裁集》，并评之曰：“吾辈读之，几欲通身汗下”。其诗云：“江河日流注，难挽东逝波。羲和日奔驰，难回鲁阳戈。终日但饱食，冉冉岁月过。此后悔失时，荒耄无如何。浮游水上萍，奄忽霜馀莎。勉旃复勉旃！慎无悲蹉跎。”《责己》诗云：“勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既缁难再白。赴善登崇山，寡过扫尘积。一日省一愆，三月未盈百。责人不肯恕，责己每自匿。愿言砥廉隅，此身敢虚掷”，诗人时刻提醒自己要严于律己，砥砺品节。

　　朱经先生和许多杰出诗人一样，命运多舛。尽管一辈子饱读史书，志存高远，然终其一生却“屡困南闱”，最后一次赴顺天乡试，又因兄长朱约先生官晋州知州，调任该科考同考官，不得不循例回避。诗人遂弃举子业，终身不复应试，但诗人从小立下的鸿鹄之志，并未因此而有丝毫的改变。他在《燕堂诗钞自序》中这样写道：“物不得其平则鸣，昌黎语也。每诵此语，不觉磊块之气填满胸膈，良可悲已夫！”“嗟夫，物不能鸣，余复以未善鸣辞物之不平也”“于是，寓于目，适于口，感于情，则皆于鸣焉……”

　　这段话道出了诗人写诗的宗旨，这就是为“不平之物鸣不平”。自此，诗人一发而不可收拾，《燕堂诗钞》《燕堂赋稿》《兖东集》《小红词集》，一首首感人至深、极具感染力和震撼力的现实主义诗歌终于呈现在读者面前。

　　（三）

　　这里特别要说的是朱经先生为家乡精心制作的长赋《闵乡赋》。康熙四十年二月，诗人以其报国无门的赤诚之心，饱蘸深情地写下了“关情桑梓，切念田庐”的鸿篇巨作《闵乡赋》，为家乡子孙后代留下了一份弥足珍贵的历史遗产。

　　诗人在《序言》中首先写道：“宝应虽弹丸邑，余祖宗丘墓之乡也。镜今鉴古，情郁郁于中，援笔赋之，庶采风者观览焉。”诗人对家乡的热爱之情，溢于言表。

　　该赋从建置沿革开始，把家乡的地理、人物、风俗、人情如诗画般的呈现在读者面前，为我们绘制了一幅理想的《家乡清明上河图》：

　　上元三年，改元宝应……上帝之命，县亦名之……山无嶱嵑，岭鲜岧荛……纵有云山之西驰，箕山之东走……西则清水洒火、白马氾光、白水赤水、金钗羡塘、济河津湖、阴隲衡阳、白龙渔池、三里蒲塘，容天盱之浩瀚，受洪泽之汪洋。东则广洋射阳、博支黄昏、獐狮蚬墟、关车火盆、凌谿海陵、界淘瓦沟、宋泾成子、望直闾丘、三里七里、沈垛芦洲，据兴、盐之上口，委淮、黄之下流……

　　最后，诗人向当途（政）者发出无声的控诉：

　　曾几何时兮，行路难未能堪此兮，泪漫漫；愤天吴之汤汤兮，恨浊流之潺潺；何里闬之萧条兮，谁痛斯人之痌瘝？鉴往事之纷纷兮，不无悲夫……⑧

　　该赋优美典雅、对仗工整，激情奔放、脍炙人口。全文六千余字，一气呵成。

　　诗人的好友、康熙状元王式丹在其《闵乡赋序》中赞道：“恭亭手无寸柄，而忧切泽鸿，忧之不已，发而为言，则此篇非只铺张华藻之言，殆亦敷陈疾苦之作也。”⑨

　　是序道出了诗人的动机和心声。除《闵乡赋》外，诗人还写有《射阳湖赋》《荷花赋》《盐赋》《暮春赋》《别雁赋》《曲水流觞赋》等，因篇幅所限，不复赘言。

　　朱经先生一介书生，报国无门。但他留下的诗歌，却充满着对祖国的忠诚，对家乡的热爱，对民生的忧戚。我相信，家乡人民是不会忘记这位处处闪耀着人性光芒的现实主义诗人的。

　　①见《燕堂诗钞陶澂序》。

　　②见《燕堂诗钞闵乡赋序》。

　　③④⑤见《康熙宝应志》《道光续修宝应志》。

　　⑥⑦见《燕堂诗钞》《叙意》《园居》诗。

　　⑧⑨以上均见《燕堂诗钞》。

　　原载于《宝应文化月刊》2018年1月号