宝应邗沟北路200米内有三座土地庙，您怎么看？

　　“现在是文明时代，可在宝应城区，到处可看到土地庙。”昨天，宝应市民江先生来电称，如在邗沟北路，通往花庄的路上，200米的距离，就建有三座土地庙，一个比一个豪华，一个比一个面积大。

　　土地庙又称土地公庙、福德庙或伯公庙，为民间供奉土地神的地方。昨天，来到邗沟北路看到，三座土地庙沿河边而建。“已建有好几年时间了。”村民肖大妈说，每逢清明或初一、十五；或者谁家办丧事、念经，都要来庙里烧香拜佛。

　　昨天，我们在北河路、兴阳东路以及苏中路等地，都看到大小不一的数座土地庙，有年代已久的，也有才建有二三年的。“在农村，基本上每生产小组都有，据不完全统计，我县至少有上千个土地庙。”一位知情人士说，土地庙大都是民众自发建立的小型建筑，人们敬拜土地庙，是市民由来已久的习俗。

　　在采访中，小官庄镇86岁的彭爹爹说，在很早以前，宝应、金湖一带，就有与土地庙相关的丧葬传统，人去世后，家人必带饭、菜两盘，送至祠堂所设之鬼蜮，并扎“纸船、纸车、纸房子”抬至土地祠中，让逝者安息，随之回归，并保一方平安，让自己心想事成，一生顺利。

　　就这样，土地庙和土地神渗透到人们的生活中去，随着时间的流逝，现在无论在县城还是农村，到处看见土地庙，也就不足为奇了。

　　“一方面，土地庙基本上属于违规建筑，大量占用农村耕地和城市公共设施场所。”业内人士指出，另一方面烟雾环绕，祭拜香火已严重影响附近居民生活，同时还存在攀比风，滥建翻建土地庙，一个比一个建得豪华。

　　在调查中，也有市民说，虽然现在时代在进步，但民间信仰不能丢，民俗文化最大的要素，就是在于民间朴实的信仰，没有了信仰，也就没有了文化。如果祭拜土地神的传统被人为中断，人们没有地方去安放自己的信仰，这些世代流传下来的民俗文化，又如何去传承下去？

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　　宝应严禁党员干部参与支持土地庙建设

　　2017年7月，宝应县委、县政府出台了《关于进一步规范党员干部相关行为的若干规定》，严禁党员干部组织参加或以资金、物资等方式支持土地庙新建、翻建和扩建，严禁干扰或煽动群众妨碍有关部门对违法乱建土地庙的拆除。

　　对此，县纪委下发通知，要求在全县开展对党员干部参与土地庙建设等封建迷信活动自查自纠工作，进一步推动全面从严治党向基层延伸，不断净化基层政治生态。县纪委要求各镇、村、组，各部门“一把手”亲自部署、协调和督办。要切实发挥村(社区)党组织保垒作用，排查辖区范围内的所有土地庙，登记造册、逐一排查是否有党员干部参与建设。

　　为发现党员干部以自己或家人名义参与土地庙建设的，责令其规定期限内主动拆除。对超期未拆除的，给予相应党纪政纪处分，对履职不力的党组织，将严肃问责。

　　2017年6月，宝应安宜镇相关部门获悉，在中沟河风光带施工处，花庄村上庄组有村民利用夜间私自组织本组村民突击违建1处土地庙，安宜镇相关部门联合县城管局、水务局、白田派出所、县防控大队等组成联合执法组，组织近200名执法人员对该处新建土地庙进行了强制拆除。

　　安宜镇还结合城市环境综合整治，出台土地庙整治方案，对控制区内的土地庙进行拆除整治。

　　文/梁飞

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