甓湖之珠李藻先——扬州宝应历史名人

　　竹溪草堂为宝应名宦李茂英第三子李藻先所筑。李茂英与钱谦益为同年进士，官至通政使司右通政，崇祯九年去世。李茂英生前为人和蔼正直，居官多善政，被时人誉为德高望重的长者。钱谦益对李茂英非常钦佩，称李茂英夫妇为“同年长兄”和“丘嫂”，李茂英故去后则视李藻先如己子。顺治十二年冬，钱谦益为了策应郑成功收复南都的战略构想，专程北上过访时任漕运总督的清廷重臣蔡士英。当时，钱谦益与李藻先已经有十多年没能见面，而来时匆匆，只有寄诗见怀，故于返棹时特地来到射阳湖畔与李藻先一见。在这里，钱谦益不仅为李藻先的母亲写了墓志铭，为李藻先的诗集作序，还写下了脍炙人口的名篇《竹溪草堂记》。

　　钱谦益之所以如此关爱李藻先，除了因其为故人之子外，还因为李藻先本人也是一个坚定的“爱国者”。当代的史学大家陈寅恪先生就认为，“李藻先为明室故家”，“其人亦是有志复明者”。李藻先的事迹，宝应历代县志的记载都极为简略，其“有志复明”的史实，只能于钱谦益、李元鼎、龚鼎孳等人的诗文中依稀见之。李元鼎乡试出藻先父茂英门下，与宝应名宦乔可聘同为天启二年进士，入清后官至兵部左侍郎，因从事反清活动受到清廷怀疑，两次被论死削职。宝应为明末清初复明志士集聚之地，于是李元鼎便以投奔同宗年家兄弟李藻先为名，两度流寓宝应继续从事反清复明活动。在李元鼎的引见下，李藻先结识了当时文坛的另一大家龚鼎孳。虽然李藻先与龚鼎孳政治倾向不同，但龚鼎孳对李藻先的才华和品德十分推崇，称其“英逸卓荦，非久岩穴者”，并且主动与李藻先结交。李藻先去世后，龚鼎孳给藻先长子李燮写过一首诗：当时豪俊擅江东，李燮今知有父风，对酒那堪思往事，泪花沾洒烛花红。对李藻先的怀念和赞赏之情溢于言表。

　　李藻先不仅是一个志士，还是一个诗人。李藻先的诗集有《南游草》、《甲申诗》和《湖外野吟》，但除了当时诗坛大家王士禛《渔洋山人感旧集》所收的六首和后来宝应著名学者刘宝楠《宝应诗选》所收的十八首共二十四首外，李藻先的其它作品，现在已经难以再见到了。好在钱谦益为这三个集子都作过序，使我们在今天还能窥见李藻先作品的全貌。李藻先的诗以明亡为断分为三期。早期作品收于《南游草》，其诗“才情烂漫”、“铺张声韵”。当时的诗坛风靡以“幽眇峭独之指”，文“单疏僻陋之学”，被钱谦益贬为“鬼趣胜、人趣衰，变声数、正声微”。而藻先的诗则“二十四桥之明月，与三百六十之红阑绿浪、山川风月、笙歌舡舫，出没吞吐于笑歌笔墨之间”，不落时人巢臼。而且“琴书彝鼎，资其古香；时花美女，发其佳丽”，“原本志意”，“境会欣合”。其中期作品则为《甲申诗》，从集名看当为明亡之年所作。“以书生少年，当天崩地坼之时，自以受国恩、抱物耻，不胜枕戈跃马之思，其志气固已愤盈喷薄，不可遏抑矣，发而为诗，其厚且盛”。钱谦益认为，“惟厚与盛，诗之宗旨也”，而以“厚”、“盛”来概括李藻先此集的作品，可见钱对此集评价之高。入清后的诗为李藻先的晚期作品，又可分为前后两段。其晚期前段的作品收入《湖外野吟》（又作《湖外吟》），此时的李藻先年龄渐长，“学殖行修”，在诗坛上已经获得了一定的地位，“江、淮之间，诗坛矗立，莫不捧盘执觯，推为祭酒”，对诗艺的理解也更加深刻。他说：“吾非专爱今人也，纵吾之睢盱跳梁，不能轶今人之辙迹，其敢訾謷今人以自痑乎？吾非不欲薄古人也，竭吾之刻画抉擿，不能窥古人之毫毛，其敢评泊古人以自树乎？”由此可见，此时的李藻先正处于形成自己独有的诗风，成为一代大家的前夜。故钱谦益说：“子能知诗之难，则其得于诗也不浅矣。吾将更为子排年序之，以观子成。”

　　然而，就在一年多以后，顺治十四年，李藻先被迫参加清廷的乡试，并且考中举人。不久丁酉科场案起，于是清朝统治者借机残酷打击反清思想强烈的江南士子。第二年，在北京举行复试，“堂下列武士，锒铛而外，黄铜之夹棍，腰市之刀，悉森布焉”。江南才子吴兆骞愤然交了白卷，结果被长流塞外，同时被“诛戮流窜者数十人”，“按验得白者，藻先及陆其贤、沈旋三人而已”。“杀运文章挽”，李藻先虽然凭借才华摆脱了清朝统治者的迫害，却没能逃离清廷爪牙的魔掌，几年后，李藻先为邑令郎秉中所害。

　　李藻先仅存的几首晚期后段的作品多为长诗，除了具有前期作品“铺张声韵”、中期作品“气盛旨厚”的特点外，更加酣畅淋漓，如悬崖飞瀑，一泻而下，又如长江大河，千里联波，其意象变幻多端、奇丽瑰伟而又法度谨严，其文字则信手拈来，雅俗皆妙。为了证明吾言之不虚，特录一首如下：

　　一笔削空如落鹘，漆光再闪蛟蜃出，须臾满堂生峭寒，鹅溪苍苍风雨白。

　　李子目瞪痴魂惊，此生未见耳但倾，岂知河阳簿书暇，临池独与古人争。

　　公更摇手谁调笑，譬游岱宗始平眺，中宵直上日观峰，盼睨如何发狂叫。

　　忽提湘管若长矜，龙须作帚拂秋云，创辟翻迷老仓颉，龌龊笑倒蒙将军。

　　赫蹏数丈铺轩砌，一丈才容书一字，点成巨石画流川，□□中间丝发系。

　　回环缭绕变化多，瀚海日暮兼天波，时逢燥涩越奇绝，挺立枯松桂茑萝。

　　如此千字兴未极，缚象剸犀横气魄，恨不坤舆化为纸，何论粉屏及素壁。

　　忆昔曾写般若经，轻烟点落乱青蝇，芥子须弥倏幻怪，通于至道非技能。

　　传闻古人亦有此，怀素之先张长史，剑器瞥眼浑脱光，钗脚漏痕徒比拟。

　　仙令寄怀万象藏，婴儿造物破洪荒，神妙惟窥无字处，七尺珊瑚虚笔床。

　　伟才旷代难邂逅，贞观浪许金钱售，移公双腕握丝纶，墨沈为霖盈宇宙。（草圣篇）

　　相传宋孙觉在甓社湖边夜坐，忽窗明如昼，循湖求之，见一大珠其光烛天，当年孙觉登第。后来“甓社珠”便成为文运的象征。甓社湖即今高邮界首湖，古属宝应，故钱谦益曾以甓湖之珠譬李藻先，并且说：“更数年后，吾知珠不在甓湖，宝不在楚州，而焰焰者在黼臣之卷牍间也。”光阴荏苒，当年“英逸卓荦”的李藻先如今已成古人，但这颗明珠并没有就此湮灭，拂去岁月蒙上的尘埃，仍将放射出璀璨的光芒。