宝应氾光湖 水清鱼读月

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　　氾光湖

　　一种乡土文化映像

　　在去氾光湖之前，我特地请教了原水利局副局长徐炳顺，他特别提醒我说，从历史文献记载来看，氾光湖其实就是宝应湖，只不过在不同的时期用不同的称呼。

　　这一点，得到了老氾光湖人董金龙的认同。“同一个湖，两个名字。”不过，董老也认为，当地也有很多人至今依然习惯称氾光湖，这种称呼，是一种乡土文化的延续，从而可以旁证“氾光湖”这一古名称的存在。“我也查了一些资料，历史上宝应湖并不是一个成片的湖，现在宝应湖所在的区域，曾被分隔为大大小小多个湖泊，也许，这众多的湖泊中，就有一个较大的湖叫氾光湖。也有人说以刘堡为界，北因临近宝应城取名宝应湖，南称氾光湖，湖南北阔10里，东西长30里。”

　　依据氾水镇志，行政区划上的氾光湖所在的区域是“南至大汕子隔堤（宝应湖与高邮湖分界线）、北到北河口、西抵金湖的一方面积约5万亩的水域”。

　　湖的名字叫宝应湖也好，称氾光湖也罢，氾光湖作为一种文化映像，已深深嵌入这一方水土，而这也是后来氾光湖乡乡名的来历。

　　董老是老氾光湖乡的“活地图”，听说我去采访，他很热情，主动请缨当我的向导。

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　　夺粮圩

　　氾光湖区最早的圩

　　“整个原来的氾光湖乡原本就是氾光湖湖荡。”站在“夺粮圩”上，董老开门见山地说，“你看看我们这一片地方，都是低洼地。过去没有圩的时候，这里年年都会被水淹。”

　　夺粮圩，是氾光湖地区最早夯起来的圩之一。“这个圩，我记得是1963年前后开始堆的。那时，氾光湖乡还刚成立没有多久，人多地少，要向荒地要田。”

　　1963年，正是大集体时代，夯圩可以挣工分，“根据年龄、性别、力气大小，工分有高有低。同样的劳动时间，年轻的力气大的男劳动力获得工分相对多一点，这也有一点按劳分配的意思在里头。”

　　夺粮圩，东抵京杭大运河，西达氾光湖边，全长12公里。顾名思义，夺粮圩就是为了跟湖水抢夺粮食。

　　夺粮圩的建成，成为氾光湖乡最大也是最得民心的工程。“当时，人们只要有地种就很高兴了，而夺粮圩造好后，一下子增加了好几千亩土地。”董金龙回忆。

　　圩田的增加，吸引了越来越多的“移民”。“这些移民，大多都是宝应其他乡镇的，如射阳湖镇、柳堡镇等地，由县政府发通知，采取自愿报名的形式。”

　　人口的增加，土地再次成为稀缺品。“随后，乡里再次夯圩，一批圩相继造成。”董老说，这些圩田，同样是向氾光湖的湖荡地区“索取”，“总体看来，夺粮圩对原氾光湖乡而言，具有非常重要的意义。”

　　圩的意义不仅在于挡水造田，还成为氾光湖人居住的高地与交通要道。夺粮圩上，沿途建有不少民房，清一色的青砖石棉瓦。而且，房子大小、结构相差无几，一般都是3-4间房。

　　后来，随着环湖圩的建成，夺粮圩的地位不再显著。但这圩肯定不会拆平，圩上已经浇筑成水泥路，直通湖边。

　　“圩内和圩外的水位差比较大，因此常有湖水渗透进入圩内。”董老告诉我，眼下相关部门正用水泥浇筑环湖圩，“浇筑有1米多深。工程完工后，环湖圩就会成为一条环湖观光旅游线。”

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　　北河口

　　交通要塞通向湖区

　　1961年，氾光湖地区成立氾光湖公社。虽然处于湖荡地区，但却没有一条畅通航道。因而，交通成为公社发展的最大难题，“粮食运不出去，肥料运不进来。”正是在这种情形下，氾光湖公社在乡民集中居住的地区开挖了一条河流中心河。

　　中心河连通氾光湖，与湖水交界的地方，人们俗称北河口。开车的司机说，有北河口就有南河口，只不过南河口那的河已经淤塞了。

　　北河口原本有一个小型的水闸，方便村民进入。后来，随着京杭大运河上汽渡和轮渡的开通，氾光湖人不再驾船由氾光湖北上到宝应或南下到高邮，而是经摆渡走淮江公路南去北往。眼下，京杭大运河上正在建一座通往氾光湖的公路桥，这桥建好后，氾光湖人就将结束摆渡的历史。

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　　临湖观鱼

　　“水清鱼读月”

　　在去氾光湖边的时候，董老就一直在强调说氾光湖水质很好。而在走近之后，我才发现这里的水确实清可见底，而且有小鱼在水中游弋，一见人影，便钻进水草中，让人不禁想起“水清鱼读月”的经典诗句来。

　　透明的水中，有不少的水草；水面上，白翅浮鸥（当地人称白鹭鸶）不知疲倦地戏水；在渔船和竹竿上，停满了白腰雨燕，轻轻一声咳嗽，它们就一惊而飞。

　　渔民老陈正在住家船船头清捡螺蛳，住家船的一旁是一艘小型快艇。老陈告诉我，水里的水草都是人工栽植的，已很多年了，现在已能在水中自然繁殖。水中的小鱼，都是小鲫鱼，多着呢。

　　其实，老陈们的收入不是捕捞，而是养殖。湖面上，大面积都是围网，里面养着螃蟹。近些年来，螃蟹价格高，这也让老陈们富了起来，“很多人跟我们一样，都买了小快艇，出去喂蟹、拉蟹都开快艇。”

　　湖边一处空地上，被挖成一个个长方形的小池子，池子上方有网覆盖。老陈说，这些池子都是蟹苗暂养池（蟹苗入湖前的中转站），池子上的网是防鸟网。

　　老陈跟我解释说，蟹苗从沿海生产厂家买回来时，要让它们慢慢习惯本地环境的淡水。只有在暂养池子里生活一段时间后，才会放养到湖里。

　　暂养池里，也是布满了水草，凑近能看到一个个小螃蟹在水草间穿梭，“这些水草既可以遮阳，也可以当饲料吃。”

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　　多灾多难

　　曾是“湖漕第一患”

　　氾光湖，是一个多灾多难的湖泊。徐炳顺说，氾光湖曾被称为“湖漕第一患”。

　　原来，在明代初期时，漕运船只行走在白马、氾光、高邮、邵伯诸湖中，运道经过湖泊，遇到风浪，沉船时有发生。高邮湖湖面宽阔，风浪大，原是湖漕最危险的湖段，但明弘治时开挖了康济河，避开了高邮湖的风涛之险；而氾光湖没有及时实施河湖分开，成了淮扬湖漕中的“第一患”。

　　氾光湖是漕运运道“咽喉”，换句话说，就是漕运的必经之路，由此往南经高邮、仪征通到长江，向北经淮安、清江浦达淮河。氾光湖湖面宽广，水势弥漫，每遇洪水，横流冲决。据记载，当时常年有3位有经验的老人在此观测天气，指引船只行进，但如途中偶遇风涛，只有弃船逃命。

　　前人对于氾光湖的风涛之险有过详细描述东西相望，浩渺无涯，洪涛迅浪，不时常作，加以西风号起，汹涌排空，荡击石堤，摧残舟楫。而“葬之鱼腹”者，“每月都有发生”。据记载，万历十年（1582年），“千余艘船一风而尽，死者千余人，浮尸无算，惨不忍言，冤气弥湖。”

　　而直到1584年，随着弘济河的开通，漕运运道实现了“河湖分开”，氾光湖才摘去了“第一患”的帽子。

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　　祈祷平安

　　独特的渔家习俗

　　如今的氾光湖，不再“水势弥漫”，即使是洪水季节，因为有圩堤的阻拦（包括大汕子隔堤在内的大大小小的堤坝），氾光湖湖区的人们也不会因水而迁徙。

　　而在董老的记忆里，他小的时候，就曾因洪水而随家人投亲靠友。“水漫过来了，我们把家里值钱的东西简单打包一下就走了，等水退了再回来。”

　　正是常年遭遇洪水袭扰，氾光湖的渔民们，也形成了一套独特的祈祷平安的习俗。

　　渔民老丁回忆，过去，湖区的渔民根据捕捞工具分成簖帮、闭封帮、老鸦帮等，每帮都有帮头，帮头负责组织本帮生产。一年开捕之日，或捕鱼不丰之时，每帮都会举行“大王会”或“童子会”，祭祀“七公大王”、观音老母等，祈求捕鱼丰收。

　　渔民造船，上船头板（俗称“上船头”、“上龙口”）时，板下垫着“顺治”铜钱；亲友送猪头、鲤鱼、公鸡等，图个吉利。新船下水时，船头要系上“喜红”，船上搭彩门，鸣放鞭炮。

　　平时，在船上生产、生活也有很多禁忌，忌说“沉、陈、成、盛、范、翻”等字眼。坐在船头，腿脚不能挂鞋，鞋子倒置或横放，不能顺摆；跳板不能坐人。

　　如今，很多禁忌已没有了，但造船修船的礼仪依然存在。

　　有意思的是，原氾光湖乡的很多人话音都带有一个尾音m，比如喷，他们会说成pem。研究人员对这种现象正进行分析研究。

　　氾光湖特产

　　有机大米

　　洪水曾经给氾光湖带来灾难，但也为氾光湖带来了财富。年复一年的淤泥堆积，氾光湖湖荡地区沃土一片，即使是在农耕技术不发达的过去，这里也会有不少的高产田。

　　而在现代农业发达的今天，这里开始了新的农业发展模式有机大米。眼下正是插秧高峰期，我就在有机大米基地看到，每一块秧田都有一群鸭子巡回穿梭。这些“鸭子军”每天的任务就是在稻田嬉戏、吃草食虫，这种利用鸭子吃虫除草的水稻种植模式，正是目前世界最先进的“有机水稻稻鸭共作技术”。

　　氾光湖人文

　　氾光夕照

　　氾水镇旧时有“八景”一说。民国期间，氾水有一位图画爱好者，曾作八幅氾水风景写生画，题为《氾水八景》，八景为：纪庄春柳、魁楼鸦墨、东园荷月、瓦甸归樵、东溪渔艇、静居梵音、氾光夕照、运河雪渡。后人每景曾以一诗记之，其中《氾光夕照》云：草滩青青牧笛归，野鸭如云映落晖。炊烟袅袅风帆过，夕阳照水红烛燃。

　　氾光湖地理

　　古老湖荡

　　宝应县氾水镇京杭大运河以西，有一片古老的湖荡，这湖荡，就是氾光湖；而在荡区，曾经有一个乡镇氾光湖乡，2000年合并到氾水镇。据称，原氾光湖乡，便是围湖、围荡“围出来的乡镇”。在一条又一条圩的阻隔之下，氾光湖“温顺”了许多，保了一方平安。