老家位于县城与汜水之间的刘家堡。小时候，上宝应跟上汜水差不多是一样让人激动的事情。奇怪的是，就我们那个地方，却把编织柴席作为当时的手工业。许多女霞子十几岁的时候就会跟家里人学编柴席。当时夸女霞子能干就看她们能在一定的时间里，比如半天时间，能打出多少张席子。当然有的人席子编得又快又漂亮。往往这是相辅相成的，当然能干的女霞子似乎长得也很出挑，又所谓心灵手巧吧。比如，当时的鲁小三子和她姐姐。这对姊妹花不仅打席子快好，而且编织毛衣也是刮刮叫，我小的时候，母亲没少烦她姐妹俩给我织毛衣。 不过打席子的女霞子走出来，如果未经修饰的话，样子也挺糟糕的，比如裤子的膝盖头子，和屁股头子，要么是磨出来的洞，要么是打了补丁的。外地人，形容我们这儿的人是“瘫子”多，所以本地的姑娘就有了逃的念头，找对象都找到东乡里去了。外地的姑娘也不想嫁到我们这里。这样的情形持续有好几年，直到柴席编织业凋敝了之后。现在再回乡，倒也基本上看不到这样的手艺了。是不是还要把这项手艺进行非物申遗呢？却也不得而知。在编柴席当中，偶尔还会有一两位男生坐在席子摊上，那也堪称奇葩了。比如，我的好朋友王老师，做“姑娘”时，真的像个大姑娘，也曾一天到晚坐在席摊子上，跟现在魁梧彪悍的长相确也相去甚远了。 冬天的时候，柴滩上的芦苇也老了，没有了“蒹葭苍苍”的诗意，却正是收获的季节！大人们拿出皮叉，磨好柴刀，带上做好的饭食。把这些家伙绑在自行车上。据说虽到汜水南边一个叫地龙的地方。去剐柴。我印象最深的就是地龙这个地名。大人们早上天麻麻黑就骑着大车子，嗞刚滋刚地上路，到晚上披星戴月的回来。一个冬天里有十几头二十天是这样的，然后把剐的柴运回来。 地龙，是苏联专家当时在中苏关系蜜月期的时候帮助建筑的。应该是上个世纪五十年代吧。前几年，还听说老俄来人看地龙的运转情况。外国人好像对建筑保修很讲究。也经常听说，比如上海外滩上的万国建筑过去百年了，当时建设方，老外也来看的，要保修、保养。汜水这边的地龙据说是穿过大运河的。地龙是什么呢，可能就是管道从水底里走，把河的两边的水进行调度运送。比起汜水的大地龙来，还有几处小地龙。比如前两天我在尘净大师家乡看到的大兴地龙，还有我们小时候听说到的贾桥那边的地龙。 大兴地龙，这两天正在放水，我只看到两边的闸子在淌水，那个埋在大河水下的管道只有去想像了。即便我向水洞里面深看去，也不会有所以然了。所以，我就觉得地龙特别有意思。汜水地龙要穿过大运河，原来这样的事情在我看来是“神乎其技”的事。你想想看哦，大运河那宽阔的水面和想象的水深。原来要在大运河上造座桥都不简单。比如宝应大桥的桥梁是从扬州运过来的，那又是水利建造史上的“佳话”了。1986年，实小的学生们还为此为题写作文一篇，名为《大桥安家》。 有些事情想起来可怕的很，其实也不妨用最笨的办法，或最原始的方法。倒也能化繁为简。那宽阔宛如天上飘下玉带的大运河，有一年在我们宝应段不是把水都给抽干了，我们穿过露天的河床就跑到了河对岸。还想在河底上捡一些宝贝。比如一块铁，或者看到大的河砖，还有河桩。挑大运河的时候，我家里住了不少江都的民工。那时，从大运河里挖出了不少河砖跟河桩。槐楼的小队长因为贪了这公家的东西而受到了处理。在这样的情况下，你就知道地龙可以怎么修建了吧。当然，汜水地龙是不是当年把那个地方的运河水抽干从而露出河床来建设？这个事情，我也没有问过大人，也没见过史籍。 埃及巍峨的金字塔也是人类史上伟大的奇迹，伟大的工程。从地面到塔顶一百多米，无数块大的石块垒在一起，这项工程是在几千年前甚或上万年前完成的（如果我没记错的话），当时修了几十年，在历史书上描述当时的奴隶是如何的千辛万苦，以现在人难以想像的情形下完成。现在，我们有各种各样的机械，再挖大河什么的，都是那个挖土机伸出的大抓子来完成，省去若干的人力。这时候，可能就有原始与笨重的方法。据说，当时金字塔建造时，先铺一层石块，有了这样的高度后，然后在它的四周垒上土，跟石块等高，再铺第二层石块，以此类推。修到一百多米之后，然后再把周遭的土慢慢从高往低移去，那样巍峨的金字塔就矗立在世人的面前。当时，就是这样长年累月，以简单朴素的办法完成了人类史上的奇迹。 古人在建筑方面非常讲究。许多古建筑就算遭到了自然力的破坏，它们依然可以屹立不倒。比如常说的“赵州桥”、“山西应县的悬空寺”……远的不说，你比如我们宝应古城的城市河，它就是一个非常好的水系，很完善。从南门跃龙关的运河引水入城，从西南绕行城里再向地势低的东面而去，既做好了饮用水，又有让城市河发挥很好的排涝功能。现在城市建设太快。许多事情做起来并没有长久的安排。规划经常变化。一些原本应该做到“一劳永逸”的事，也让你哭笑不得：所以，你可以经常看到城市中开膛剖肚的一幕上演，这是一本热播剧，经常上演。 这是我看到“大兴地龙，1977年”，不禁有些感慨！
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