宝应方言语音和方言初探

2013-10-7 10:25| 热度：10417 ℃ |作者：金秋之穗|来源：网易博客|我要投稿

宝应始建于秦朝，古称安宜，位于东经119°07′43″— 119°42′51″、北纬33°02′46″—33°24′55″，地处江苏省中部，夹于江淮之间，隶属于扬州市，京杭运河纵贯南北，是扬州市的“北大门”。从地理上看宝应属黄 ...

宝应始建于秦朝，古称安宜，位于东经119°07′43″— 119°42′51″、北纬33°02′46″—33°24′55″，地处江苏省中部，夹于江淮之间，隶属于扬州市，京杭运河纵贯南北，是扬州市的“北大门”。从地理上看宝应属黄淮冲击平原，又以京杭运河为界，分成东西两部分，西高东低。境内多数地区在海拔两米左右，属里下河江苏浅洼平原区。东接建湖、盐城、兴化，南连高邮，西与金湖、洪泽隔宝应湖、白马湖相望，北和淮安毗邻。与周恩来故乡淮安毗邻。

由上述地理环境可以看出，若按七大方言区为划分依据，宝应应处于北方方言区中的江淮方言区的扬淮片。按《江苏省志·方言志》，扬淮片音系共有17个声母，比普通话少n、m、zh、ch、sh、r五个，韵母有46个，声调有5个即阴平、阳平、上声、去声和入声。但是这些是扬淮片的共同的特点，而且只是语音方面的共性特征。这些共性在宝应有哪些表现，宝应在语音和方言方面又是否存在特殊性？下面笔者以一个当地人的身份结合语音、语言方面的相关知识加以讨论，如有错误还望指正。

一、语音方面的

众所周知江淮地区方言在语音上存在鼻音边音即n、l不分、平翘舌即zh、ch、sh分别与z、c、s不分和前后鼻音不分的现象，这在宝应方言中很普遍。翘舌几乎全是读成平舌，例如：

“是的”、“事情”、“世界”都读成“si”去声，“男”、“南”读作“lan”阳平。

“灯”、“更”、“坑”的韵母都读作“en

入声在宝应方言中的表现是：“蛇”读作“sei”。奇怪的是“舌头”却读作“xie（入声） tou”，“舌”、“蛇”在普通话中的读音是一样的，但在宝应方言中却读作两种截然不同的声音。

即使同在宝应县辖区内，不同乡镇对同一个词的读音也有所区别。例如“借书”的“借”字，在山阳镇读作“借”，去声，而在有些乡镇比如鲁垛则读作“jia”，去声。

再如“回家”“家去”中“家”读作“ga”，阴平，但是“去”在某些乡镇则有“ke”，阴平的读法。再如“房间”的“间”读作“gan”，阴平。

又如“瞎说”的“瞎”读作“ha”，央元音，入声。“一下头”的“下”读作“ha”，央元音，入声。

从以上可以看出，在宝应方言中当j和ian、ia相拼时部分j变为g，同时ian、ia分别变为an和a；x和ia相拼是x变为h，ia变为央元音的a。

以上现象在宝应方言中很多，而且很明显，研究也很充分，可以参考江淮方言或扬州方言的研究成果，在此略作举例，不在累举。

二、方言词汇方面

除了以上语音特征外，宝应方言在词汇方面也较有特色。下面就某些词对照其在普通话中的用法进行例比。

（一）、罁

“罁”是俗字，音“gang”，阴平，也写作“扛”“刚”等，指争吵、吵闹。在形容吵架很激烈时会说罁丧吵死，在口语中非常具有代表性。例如：

（1）他们有钱的人家，总是要点假面子，不会当着外人的面罁吵。

（2）这家婆媳关系不好，经常罁吵。

从上面的两个例子可以看出，罁与吵是同义词，二词连用，“罁”总是放在“吵”的前面，细细推敲，“罁”的程度要比“吵”深。“罁”也可单用，例如：

(3)你看那边两个人罁得就差打起来了。

（4）你们俩怎么又罁起来了？

（二）、玩

“玩”在各种语境中具体意思不相同，但其基本意思是玩耍。例如：

(5)他在隔壁店里玩的，听见家里有很大的声音，跑了家来。

(6)这下子玩出火来了吧。

例(6)并非真正意义上的“玩耍”，而是含有一种不经意间深入到某种状况中去的意味。除了指玩耍外，有时还指做某种文体活动以及使用不正当的手段，多表示用不严肃的态度来对待，宝应叫玩花头点子。例如：

（7)你都已经二十多了，还把自己当小匣(xia，阳平，意同“孩”)子玩哩。

另外方言里说“讲究、依靠”时，也可以用“玩”字。例如：

（8)衣裳玩的就是合身、挺括。

（三）、戗

宝应方言中用“戗”来表示把东西依靠在与地面垂直的物件上。例如：

(9)把竹子戗在旁边，放在路中间碍事。

这句中的“戗”是形容物体依靠的状态。

另外在方言中可用于人，表示“站”，带有指斥意味。例如：

(10)朝路中间一戗，可讨喜啊!

《现代汉语词典》中“戗”作名词讲时指斜对着墙角的屋架以及支撑柱子或墙壁使免于倾倒的木头，作动词讲时指支撑。例如：

(11)用两根木头来戗住这堵墙。

“支撑”则必定有“依靠”的意思，《现代汉语词典》义与方言义是相通的。

（四）、派、该派

宝应方言中，人们在谈论别人遭遇某种不幸时，往往将之诉诸于命运，说这是“该派”的；特别是某人作恶多端，受到了应有的惩罚，百姓们拍手称快，尤其会说“该派”他这样。例如：

（12）该派我每天给你烧饭洗衣服啊？

(13)我不派逃课出去玩，该派被老师骂!

“派”与“该派”同时出现，从句意可以推断两者意思相当，都是“应该、应当”的意思。“派”在普通话中有指定、分派、安排的意思。既然是指定好、安排好的，客观上事物发展就有必然的趋势。宝应方言中的“派，该派”有“应该这样安排”的意思。其方言义与普通话中“指定”“分派”“安排”几种意义之问应该是引申、发展的关系。

（五）、作兴

“作兴”。这个词在宝应方言里使用率很高，经常碰到。逢年过节时，中国家庭总是有一些禁忌，比如过年这天不允许说不吉利的话等等。口头语说这些“不作兴”，事实上也就是情理上不许可，不应该的意思。例如：

(13)年轻的时候为了孩子吃了不少的苦，现在也作兴享他的福。

上例中“作兴”的意思就是指年轻时候吃了很多的苦，辛苦把孩子拉扯大，年老的时候享福也是符合情理的。

“作兴”还可以用作副词，表示估计，不很肯定。例如：

(14)现在已经十点钟，作兴已经家去了吧。

这里的“作兴”并不表示情理上许可，而是表示怀有猜测、应该的意思。

（六）、雾起来了．

“雾”用在动词后面，表示动作进行到了相当高的程度。例如：

(15)大家忙得雾起来了，哪个有工夫望呆啊?

(16)那边都吵了雾起来了，你们还在这块优哉游哉。

“雾起来了”仅见于方言，普通话中是没有的。