吴承恩在《西游记》中穿插了一个泾河关魏徵斩老龙的故事，这实质上是取材于我们家乡世代相传的一个优美的传说。说的是有一个神机妙算的测字先生叫袁天刚的人，每天在泾河街上摆测字滩子，能算准天时地气，识得泾河里的鱼汛，有个渔翁每天跑到他这里算一卦，知道每天准准地打多少鱼。泾河里的老龙看到侵害他的水族利益，决定把袁赶走。 这天，老龙变成一个布衣百姓，来到测字滩前，算第二天雨情。袁告诉他第二天午时三刻天上开始下雨，下多大都说得很准确。“泾河南崖(土音埃指河堤)三寸雨，泾河北崖裹塘灰。”老龙哈哈大笑，自信自己是施云布雨的人，还不知道雨汛，于是同袁天刚打了赌。没想到老龙刚刚到家，天公文书已到，果然按照袁天刚的说法布雨，老龙慌了手脚，为了挽回面子，竟在布雨时做了修改，变成泾河北崖三寸雨，泾河南崖裹塘灰。 那知犯了欺天之罪，敕令大臣老魏徵执行斩首。老龙王托梦给唐王李世民请求说情。李世民把上方宝剑藏起来，在执行之时刻把魏徵困着下棋，午时三刻，魏徵趴在桌案上睡着了。原来大魂已离身，没有宝剑，就用菖蒲把老龙的头下了。 这个故事在民间流传了上千年，也寄托了劳动人民对自然灾害的憎恨。说到泾河，应该说就是今天宝应与楚州搭界的泾河。也是吴承恩的家乡，是他神话构思取材佳地。 泾河也确实是条河，是运河向东的支流。今天的泾河镇可能算为源头，这里还有泾龙、泾阳的老地名。上东流入绿草荡，那里还有叫泾口的地方，正好在一条线上。 说来也奇怪，这条线不知道是一种什么地理自然现象，简直的龙卷风高发地段。在历史上，千百年来，这里的老百姓不知道遭受过多少次龙卷风的袭击。在泾阳村有个抓我庄，传说有一年一个庄子的草屋都被龙卷风给抓走了。为了防止灾难再次发生，庄民集体筹款建了一座镇龙庵。我表舅就在这个庄子上，小时候我经常到表舅家，会到庵里去看那些镇龙的泥菩萨。 离泾河镇向东约十公里地方叫塔儿头，以前那里建有一尊镇龙塔，高高九层，十分巍峨，传说建塔的目的也是为了镇压孽龙的妖威。塔旁还有镇龙寺，常年香火缭绕，好多乡民从好远赶来烧香叩拜祈求消灾纳福。 河北面还有叫张庙的地方，那里建的是镇龙庙，总之，从封建迷信角度，人们在祈求平安方面想了许多办法，也伤透了脑筋，龙卷风还依旧猖獗。就连近十几年就发生了两次大的龙卷风灾害。那一年就在张庙这个地方发生了一次惊动全省特大龙卷风事件，把张庙初中校舍的房屋抓了，近十名花季少年被无辜地吞噬了生命。有好多老年人都说归罪于老龙的罪过。都说是泾河老龙在这个地方上作了孽了。 还有一次，也就是前几年，泾河岸边的施河镇一次龙卷风袭击，几十间房屋倒塌，上千棵树木连根拔起，也是一片惨不忍睹的景象。 我搞了多年的民间文学调查，象这样龙给人们带来灾难的故事听的并不多，在民俗文化学上贬低龙形象的作品也很少。好多民间故事都是对龙是赞颂的，龙凤呈祥是一种最吉祥的象征，我知道泾河沿岸的传统文化活动也一直喜爱以舞龙为特色的项目，我做文化站长以后，就知道有流均(泾口的邻镇)舞龙、泾河舞龙、平桥舞龙、安丰舞龙等泾河沿岸的特色文化乡镇，它也迎合了中国龙文化的经典意义。 我们家乡对龙还有另一种说法：就是叫人物头子，泾河两岸居我所知确实也出了不少龙类人物。国家级词坛泰斗乔羽老爷子就是从泾河南岸西安丰邵家走出，还有下放在这里的梁冰梁晴有名的父女作家、画圣傅抱石的女儿傅益璇。还有土生土长的表演艺术家石维坚、邵洪来。电视连续剧《西游记》中的袁天刚还是家乡游子石维坚演的呢。 在民间，有好多人起名都喜爱用“龙”字，当年我初中生活是在宝应黄浦度过的，在合并乡镇后，这个地方也属泾河镇。我们班有三个名字带龙的同学都是泾河人，我们当时都戏称泾河三龙。在同学时代我们都戏称他们为泾河的三条混江龙。 时过境迁，没想到这不起眼的三条龙都有了较大的发展。其中一条龙学校未毕业就从了军，后来成了共和国的将军，是我辈都钦佩的腾飞的人物龙。有一条龙现在成了家大业大的大老板，也算是出人头地发财龙，还有一条龙早年曾因重要海外关系背时下放，被打人冷宫。没想到政策一落实，今非昔比，他去海外百万继承家业。这次回来回报家乡，投资创业，连县长都对他敬重三分。应了一句俗话，“姣龙离水不如蛇，龙归大海显神通。” 如今的泾河招商引资成绩显著，自然面貌、人文面貌都发生了较大的变化，还不是有一批蛟龙发挥了翻江倒海的作用。这一次《宝应文学》同我约稿，要我写一篇关于宝应题材的文章，我就应付几句，构思这篇《泾河有龙》。主要是歌颂今非昔比的龙，让泾河龙有一双活的眼睛、活的形象、活的精神，为家乡的泾河人民造福。谱写出人们喜爱的泾河龙生活的新篇章。
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