安宜是我的故乡。我小时候上学的地方，叫龙王庙，校园内粉墙黛瓦，教室内是两名学生方能合抱的柱子。当时，在教室内上课，光线非常不好，且又有柱子挡着，看黑板上的字，非要站起来向侧探身不可。可惜的是，龙王庙后来因学校翻建而被拆掉。 宋泾河 记忆中的清澈 出了龙王庙向西，便拐上罗巷口。小时候，走在罗巷口内，常有潺潺水流之声传入耳帘，以至许多外地人不知所以然。实际上，罗巷口宽厚的青石板下，却是湍急的暗河。原来，罗巷口的暗河是跃龙关和宋泾河相连的。在没有自来水的年代，罗巷口的居民饮用的都是暗河里面的水，每家每户的门口，都有一个小孔，用时取水，不用时用石板盖上，暗河的道理倒有点像今天的自来水管道。这样的水系，我在其他地方还真没有见过。 站在宋泾河边，宝应知名文化学者、戏剧编剧、文史专家梁鼎成介绍，宋泾河始建于汉代，曾是古运河的一部分。昔日的宋泾河，官舟、商船往来不绝，樯帆如林。河两岸，商铺、酒楼、茶肆鳞次栉比，到了唐代的时候，宋泾河上还是三孔的桥梁，唐代诗人储光羲在《安宜园林献高使君》有云：“十里次舟楫，二桥交往来。” 安宜镇的居民，但凡有婴儿坠地，必用宋泾河水洗礼。我小的时候，宋泾河还清澈见底，鱼虾螃蟹不绝。两岸的居民上午在河边洗菜淘米，下午方能在河中濯衣洗涮。可是到了近代，宋泾河因沿河居民侵占河道而逐渐变窄。前些日子，我在安宜镇的时候，看到宋泾河的河道已经淤积干涸，毋宁说听潺潺水声了。 最近，宝应民间要求恢复安宜古镇保护区的呼声越来越高，昔日“城在水中建，水在城中流，城河长相依”的美丽水城景观值得期待。 马可·波罗和安宜 据梁鼎成介绍，安宜在历史上丝绸纺织等手工业非常发达。13世纪，意大利著名旅行家马可·波罗在他的游记中，对安宜的富庶和繁华称赞有加。他在《马可·波罗游记》第二卷《关于忽必烈大汗的丰功伟绩以及西部和南方各地的见闻录》第63章中，专门对此进行了描述：“离淮安州后，东南向沿堤骑行一日。此堤用美石建筑，在蛮子地界入境之处。此堤两岸皆水，故入其境只有此道可通。行此一日毕，则抵宝应美城。……恃商工为活，有丝甚饶，用织金锦丝绢，种类多而且美，凡生活需须之物皆甚丰饶。” 当时的“宝应美城”就是今天的安宜镇。当时，宝应正经历过唐宋的繁华，到元朝的时候，还是一个地市级的政府机构，下辖宝应、盐城、山阳、淮阴等县，而安宜镇也正是宝应州州府所在地。 在马可·波罗的游记中，商人出生的他对安宜镇“甚饶”的丝绸特产特地做了一番调研。 安宜丝绸在历史上一直是有名气的，唐代大诗人李白在《白田马上闻莺》曾云：“黄鹂啄紫椹，五月鸣桑枝。我行不记日，误作阳春时。蚕老客未归，白田已缫丝。驱马又前去，扪心空自悲。” 五月正是青黄不接的时候，但勤劳的安宜人已经开始缫丝纺绸了。 如今，安宜镇上已经看不到一家丝绸厂了，这是一个遗憾。 鼎甲坊 见证鼎盛文风 在安宜镇朱家巷附近，有一座鼎甲坊。据《宝应县志类编》记载：鼎甲坊在儒学大门前。为康熙癸未状元王式丹、康熙庚辰榜眼季愈、嘉庆壬戌探花朱士彦立。上有“鹏抟九万”四字为顺治知县王同春所书。“鹏抟九万”出自《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 鼎甲坊建造时间不详，应当在朱士彦1802年考取探花以后，可题写“鹏抟九万”的王同春却是于1654年至1664年在宝应做知县的，140年前的匾额又是怎么到鼎甲坊上的呢？安宜镇文化站站长曹文阳介绍，民国期间，汉奸蔡抟九因叛敌卖国，做了汪伪时期宝应县的县长，蔡抟九做官后便将嵌有自己名字的“鹏抟九万”匾额移放在了鼎甲坊上。蔡抟九虽用心叵测，但“鹏抟九万”却也和鼎甲坊的气质吻合。罪有应得的是，汉奸蔡抟九在日本投降后，也被宝应人从上海抓回枪毙。 安宜镇先后建有80多座牌坊，解放后，许多牌楼尚保存完好，可惜在那场史无前例的浩劫中，牌楼被破坏殆尽。至今在牌楼口、县南街还留有一些牌坊的遗迹。
在鼎甲坊的西北侧，是明朝建筑古学宫，这也是扬州境内唯一保存完好的古学宫。曹文阳介绍，古学宫即孔庙。旧时，孔庙往往是地方上供子弟读书的场所，故又名学宫。学宫始建于南宋嘉定年间，距今近800年，如今，大成殿、明伦堂仍然保存完整。前一段时候，刚刚斥资350万元修复。 |
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