盛夏傍晚,济南突降暴雨,晚课后僧人完课三三两两迅速撤散归房。 中午11点半,僧人“打板”后,进入斋堂用斋,佛语即“过堂”。 用斋前,行出食仪式,用斋时要“食不言”,午饭是一个馒头一碗粥,就着拌好的老咸菜,吃完后各自清洗用过的碗筷,然后放入原位,起身离开。 窗外的绿意盎然伴着虫鸣鸟叫,僧人惟作十几平米的小屋内,角角落落、分分寸寸都透着雅致与澄净。午饭后,惟作静坐房内,轻弹一首古筝曲。 由于寺院地处山上,海拔较高,自来水经常断流,用水不便。午课前,僧人打水归来。 僧人生活需自理,年轻的惟作很早前就学会了熨衣服。 微信、微博和QQ,现代僧人的生活并非于世隔绝。借助互联网及手机设备与社会保持着及时的信息沟通。 惟作闲暇之时端着单反相机在把玩。每逢寺院大型活动时,惟作一项的工作就是为活动拍照,通过图片记录寺院的事件。 修行期间,僧人们同样需要学习,或者通过一些考试取得相关的资质。图为僧人们在山东大学听取佛教与中国文学课程。 课间,一位僧人盘坐在椅子上,把玩手机。 寺院常年香火旺盛,善男信女慕名而来。 闹市区因地势而“孤立”起来的兴国禅寺,却在古树绿荫,钟声盈耳,香烟缭绕之中,俯瞰着尘世间的繁华与浮躁。 来源:腾讯网 |
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