明王朝为防御中国北部境内游牧部落的侵扰，东起鸭绿江，西至嘉峪关，分命大将统兵守御，先后设辽东、宣府、大同、延绥、宁夏、甘肃、蓟州、太原、固原九个军镇，合称九边。九边之设，使明朝北部边塞形成一条绵延万里、烽堠相望、卫所互联的北方防线。这一措施虽对加强北部边防起了一定作用，但也耗费了大量人力物力。明王朝为此不断加饷增税，尤其在明中叶以后，人民负担日渐沉重，而各级军官的残酷盘剥，又使饷银短绌，军士往往因生活无着而发生兵变。朝廷为了稳定边保局势，防止各级军官层层贪剋，便由户部委派官员到诸边督饷。嘉靖年间，有宝应籍的兄弟二人，分别被派往宣府、大同督饷。因他们二人公正不阿，督查严格，在任期内保持了边塞的稳定。又因兄弟俩人的任所军镇两相遥对，犹若是北部边陲门户的两把坚固的锁钥，牢牢地拱卫着京师，史称为“北门双钥”。他们就是张习和张旦。 张氏兄弟世居宝应县广洋湖湖上庄。哥哥张习（1506——1554年），字子翀，明嘉靖二十年（1541年）进士。授户部主事，历郎中，督饷宣府，即现河北省西北部内外长城之间地区。因地近京师不足三百里，当地的一些豪商大贾便请京城里的权贵们向张习通关系，让他高抬贵手，想逃避征饷。而张习一律严加拒绝，不仅不帮助这些人，反而加大征查力度。采取了一系列外查内堵措施，堵塞占贪和窝饷的途径，裁免过期票券，建立相互监督机制，同时将上缴数额公之于众。在他到任的很短时间内，很快地“边饷顿充”。当时有个领军把总犯了罪，请求张习宽纵，而张习严正执法，不允其请，从而得罪了这帮人。他们便到处对张习造谣中伤，因而使他被降职调任解州知州。张习对他的降职调任毫不在乎，说：“能做一个直接为百姓办实事的官，是我梦寐以求的夙愿，今天终于遂心如愿了。”到了解州，他首先深入基层，访贫问苦，极力减轻民众的徭役负担。工作上雷厉风行，从不延搁耽误公务，做到“案无滞牒”。由于超负荷的工作，操劳过度，可惜不到一年便累死于任所。 弟弟张旦，字子明，别号后湖先生。嘉靖十四年（1535年）进士，比他哥哥早六年得中皇榜。授中书舍人，擢户部员外，迁郎中。督饷大同时刚好边兵因军饷匮乏而谋策兵变。他得知信息后，即刻十万火急上疏朝廷。在疏章中，他分析了形势的严峻，剖析利害。如实反映了军士们异常艰苦的生活，及他们受军官们盘剥欺凌的状况。并提出仅靠当地征饷来缓解事态恐难以救急，要求朝廷快速增拨军饷，否则万一兵变发生，边镇不保，外敌乘机进攻，后果不堪设想。在接到他的疏报后，朝廷特别重视，立即命户部增拨一个月粮饷，还额外加拨军马饲料若干，于是一场可能发生的兵变被稳息了下去。嘉靖皇帝夸奖他很有才干，特别尝赐他金银绸缎。离任时，按明朝官场惯例可得白银千两的行装费，称为“无碍银”，但张旦坚却不受。后擢山东参政，谪荆州同知，迁四川保宁知府，历云南兵备副使，再迁四川参政，前后为官三十年，最后因丁扰才回归故里。 张旦一生淡泊自守，居官以廉称。严嵩任南京吏部尚书时，张旦曾是其门下士。嘉靖十五年冬十二月严嵩赴京任职，张旦其时已在京城。以后严嵩专权期间里，张旦绝不与通，所以没有得到显官要职，且所任之地均为僻远贫困之乡。尽管如此，并不能改变他为官清廉、做人正直的气节。在保宁任知府时，当地有个和尚很富有，有人想夺取他的财产，便诬告他，使他被判为死罪。张旦到任后，经过详细侦讯，发现是冤案，便立即为其雪冤。在张旦离开云南兵备副使任时，原任的把总汪辅为感谢被重新任用的知遇之恩，特地打造一套金器送给他。张旦发怒说：“我任用你是因为你为人正派，才堪所用，哪知道你也不过如此。”汪辅被说得流下眼泪。最后，坚持相送数百里，方依依惜别。 回乡后，他做人厚道、敬重乡邻，做的好事遍及湖村，并以此为乐。其时，江浙之间正遭倭寇蹂躏，老百姓纷纷逃难躲避。嘉靖三十六年（1557）五月初七，因当时宝应无城，遂遭倭寇涂炭，“纵火焚七日，公私庐舍殆尽，杀掠数千人。”嘉靖三十八年（1559）兵备副使刘景昭主持修筑宝应城，张旦积极建言献策。在安定民心，鼓励百姓返乡及灾后重建工作中，刘景昭得到了张旦的大力支持。 张习、张旦兄弟高中进士后，家乡为他们树建了内翰坊和进士坊。去世后，兄弟同葬于八浅。特别是张旦死后，其子孙十分贫困。当地老百姓说，陈琳宗祠还与臧、陈二烈士并列于乡，而后湖先生为什么不能与他们一样得到祭祀呢？众人忿忿不平。后根据家乡民众的意见，兄弟俩入祀乡贤祠，清道光八年（1828）宝应地方公议入祀先正祠。能有这样的廉吏兄弟，那是宝应历史的骄傲，家乡人怎能将他们遗忘呢？
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