宝应人冯亦同诗经体撰写《和平宣言》震撼人心

　　这个场景让冯亦同感到非常震撼，他觉得，这些参观者本身，就是一首“万言书”，而他只需用手中的纸笔，将这首“万言书”写下来。回家之后，他用了一天时间，就写出了400字的初稿，并把秦淮风光、宝船遗址、天下文枢等有关南京的内容都写了进去。

　　“因为这次规格很高，所以稿件交上去之后，也经过了好几轮的修改。”冯亦同说，比较大的修改前后就有5次，最终240字。昨天，当77位朝气蓬勃的青少年，齐声朗诵时，冯亦同也感到难以自已。

　　父亲拒绝汪伪政权

　　在扬求学才情四溢

　　冯亦同是扬州宝应柳堡人，父亲冯立生，曾是上海交大的高材生，在抗战爆发后，拒绝汪伪政权邀他回南京编教材的拉拢利诱，宁可在乡间挨饿受穷。

　　应家乡失学青年之请，冯立生先生以一人之力在水乡柳堡办起了“冯氏补习团”，学生来自四乡八镇，从开始的十几位，到后来近百名。在极端简陋的条件下，教出来的学生不乏考入西南联大、北方交大者。在宝应县两次解放后，他两度出任宝应县中学校长。

　　而冯亦同的中学时光，是在扬州中学度过的。他回想，当时语文课程改为《文学》和《汉语》两门。其中，《文学》这门课，就是从遥远的《诗经》讲起，由此奠定了他对于文学的热爱，也从此走上了写作的道路。

　　市民关注

　　扬州市民自发收看公祭直播

　　“绝对不能忘记那段历史”

　　昨天上午，扬州社会各界纷纷自发收听收看了首个国家公祭仪式，“牢记历史，不忘过去”成为大家的共识。

　　江华是市区一名普通公务人员，昨天上午直播开始前，他就提醒家人一起早早守候在电视机前。“国家公祭仪式，作为一名公务员，是必须要看的，这是基本的政治要求。”江华神情肃穆地看完了全部直播后，他表示，“公祭传递的信息很明确，是要唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。”

　　公祭仪式上，习近平总书记搀扶着南京大屠杀幸存者代表、85岁的夏淑琴一同走上公祭台，为国家公祭鼎揭幕。一起参加揭幕的还有13岁的阮泽宇，他的祖辈惨死在日寇的屠刀之下。看到这一幕，青年教师张琴非常激动。“作为一名教师，我觉得一定要告诉孩子，要牢记历史，不忘过去，珍爱和平、开创未来。”

　　令人感动的是，昨天几乎所有的出租车司机都将车载广播调到了公祭仪式直播频率。“咱们老百姓，也要关注国家发展，绝对不能忘记历史，我觉得我们普通人要好好上班，多读读书，把咱们的国家建设得更强大一些。”的哥赵华说。

　　“我妈妈带我去过南京大屠杀遇难同胞纪念馆，到了那里就觉得心情很悲痛，看了上午的公祭仪式，我更觉得，任何人都不能否认南京大屠杀惨案这一历史事实。”昨天，四季园小学生李雪说。 记者 刘冠霖

　　《和平宣言》全文

　　巍巍金陵，滔滔大江，钟山花雨，千秋芬芳。一九三七，祸从天降，一二一三，古城沦丧。侵华倭寇，掳掠烧杀，尸横遍野，血染长江。三十余万，生灵涂炭，炼狱六周，哀哉国殇。举世震惊，九州同悼，雪松纪年，寒梅怒放。

　　亘古浩劫，文明罹难，百年悲叹，警钟鸣响。积贫积弱，山河蒙羞，内忧外患，国破家亡。民族觉醒，独立解放，改革振兴，国运日昌。前事不忘，后事之师，殷忧启圣，多难兴邦。七十七载，青史昭彰，生生不息，山高水长。

　　二零一四，国家公祭，中外人士，齐聚广场。白花致哀，庄严肃穆，丹忱抒写，和平诗章。大道之行，天下为公，大德曰生，和气致祥。和平发展，时代主题，民族复兴，世代梦想。龙盘虎踞，彝训鼎铭，继往开来，永志不忘。

　　现场揭秘

　　公祭仪式上的特殊群体

　　13日举行的首个南京大屠杀死难者国家公祭仪式上，一万名各界代表胸前佩戴白花，静静肃立。其中，有几个特殊的群体值得关注。他们是谁？有何故事？

　　10名幸存者

　　南京大屠杀幸存者是那段惨痛历史的“活证”，也是公祭仪式上的主角之一。共有10位幸存者参加了当日的仪式。

　　85岁的夏淑琴，一家9口遭日军杀害7口；87岁的余昌祥，生父死于大屠杀，养父也被日军捅成重伤；77岁的阮定东，爷爷被日军用刺刀捅伤大腿及腹部，几天后不治身亡；85岁的周湘萍，父亲与爷爷死于大屠杀；91岁的王义隆，被日军在头上砍了一刀侥幸逃生，至今仍留有疤痕；78岁的傅兆增，曾遭日军枪击左腿留下伤疤，目睹姑妈被日军打死；90岁的岑洪桂，他的家被日军放火焚烧，未满2岁的弟弟被活活烧死，本人也被推入火海烧伤腿部……

　　或许没有人比89岁高龄的李高山心情更加复杂。他既是参加过南京保卫战的老战士，又是幸存者代表。老人告诉记者，他今年2月份脑中风，但很幸运还能走路，还能来到公祭仪式上。“只要我能活着，我就一直要作证。”

　　外国纪念馆馆长、外籍证人遗属

　　当天，许多重要外宾参加了公祭仪式，如俄罗斯卫国战争纪念馆馆长扎巴洛夫斯基、韩国独立纪念馆新任馆长尹柱卿等。

　　部分曾在南京大屠杀期间帮助中国人的外籍证人遗属也被邀请参会。如南京大屠杀期间鼓楼医院美籍医生裴瑞德外孙斯巴克，裴瑞德曾冒着生命危险投入救死扶伤的医护工作中，救助了大量难民；丹麦人辛德贝格外甥女玛丽安，辛德贝格曾直接或间接救助一万余名难民，并在返回欧洲后将日本军队在南京的暴行公之于众。

　　美籍华裔女作家张纯如父母也来到公祭仪式现场。1997年，张纯如撰写的英文专著《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》在美国出版，为在英语世界传播南京大屠杀真相作出了卓越贡献。

　　为真相奔走的日本友人

　　松冈环、山内小夜子、大东仁……公祭仪式上的日本人受到关注，他们虽然来自那场战争的加害方，但多年来一直致力于寻找南京大屠杀真相并向日本社会进行传播。

　　山内小夜子，从1987年第一次到南京至今，一直致力于为寻找和传播南京大屠杀与日本侵华真相而奔走，并在今年参与了状告日本首相安倍晋三参拜靖国神社违宪。“又一次来到南京参加国家公祭仪式，非常感慨。作为加害国的日本至今有很多人不了解那段历史的真相，我希望中日两国都能够牢记历史、面向未来，希望南京能够成为向全世界传递和平信号的起点、原点。”山内小夜子说。（新华社）

　　数字盘点

　　“数”说首个

　　国家公祭仪式

　　77

　　在为南京大屠杀死难同胞敬献花圈后，南京市77名青少年代表现场朗诵《和平宣言》。宣言中对南京大屠杀历史的客观描述和对遇难同胞的深切缅怀，让很多现场公众落泪。之所以选择77名青少年诵读宣言，在于“77”这个数字寓意南京大屠杀惨案发生77周年。

　　2014 1213

　　在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆永久设立“国家公祭鼎”，是首个国家公祭仪式的重要内容。国家公祭鼎的设计亦有数字寓意，铜质的鼎身和铜质的底座重2014公斤，石质的底座重1213公斤，象征2014年12月13日举行首次国家公祭。

　　3

　　仪式的最后一项议程，是由6名来自南京市工、农、兵、科、学、企界代表撞响和平大钟3次，每次间隔5秒，第一次钟声响起时，放飞3000羽和平鸽。“3”声钟响和“3000”羽白鸽，都是寓意纪念30万遇难同胞。 （新华社）

　　新闻链接

　　国外公祭如何祭

　　通过设立重要纪念日，对二战期间的阵亡者与遇难者进行祭奠，是国际通行的惯例。

　　侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山介绍，国际上的公祭日主要有三种类型：一是国际大屠杀纪念日。2005年11月1日，第60届联大全体会议一致通过了由104个国家共同提交的一项决议草案，决定将每年的1月27日定为“国际大屠杀纪念日”。

　　二是战胜国、受害国的公祭日。也分为两种类型：一种是广义上的纪念日，如美国“珍珠港事件纪念日”、俄罗斯“卫国战争纪念日”、新加坡“全面防卫日”；另一种是纪念被屠杀者的特定日子，如以色列“大屠杀纪念日”、波兰“纪念奥斯维辛解放日”。

　　三是战败国、加害国的公祭日。主要包括德国“纳粹受害者纪念日”和日本广岛、长崎的原爆纪念日。但这两个国家公祭日的内涵却大不一样。德国“纳粹受害者纪念日”，是从加害者一方，反思战争罪行；而日本则是控诉原子弹罪行，意图完成从“加害者”到“受害者”的身份转变。

　　综合上述公祭日的仪式，主要有五个特点：首先，国家最高领导人出席纪念活动，并发表重要讲话；第二，纪念活动规模都比较大；第三，纪念日举行降半旗仪式；第四，汽笛声在全国响起，全国公众伫立默哀；第五，娱乐场所关闭，学校专门举行纪念活动。