唐晶：美丽新世界，一个甜蜜的表象 (1) 《美丽新世界》是唐晶自 2013 年起拍摄的新作品。这个系列拍摄的是公共空间中仿建的各种欧式建筑，其实是通过建筑来探讨人物的身份认同和社会的文化认同：谁修建了这些建筑？谁使用它们？修建他们的人拥有怎样的美学观点？拥有这样观点的人会怎样影响当下的中国社会？
唐晶：美丽新世界，一个甜蜜的表象 (2) “我是有选择的在拍摄这些仿制建筑，哪些要拍，哪些不拍，都要挑选。景观摄影最后指向的是一个群体的身份认同或一个社会的文化认同。”图片出自唐晶作品《美丽新世界》之天都城，杭州，2013 年。
唐晶：美丽新世界，一个甜蜜的表象 (3) “迪士尼乐园和庄园酒店我是不拍的。迪士尼乐园是满足人们临时性消费幻想的场所，人们在那里通过消费获得某种娱乐和满足，在这个消费社会的行为过程中，主体和客体之间的身份没有任何问题，酒店庄园也是同样的道理。”图片出自唐晶作品《美丽新世界》之塔影桥，苏州，2013 年。
唐晶：美丽新世界，一个甜蜜的表象 (4) “我拍摄的并不是奇观，而是有实际功能的公共建筑，在这个景观的表象中一定有一方身份与景观产生了差异性，或者是修建这个建筑的人，或者是居住这个建筑和使用这些景观的人，他们的身份和社会文化之间产生了问题。”图片出自唐晶作品《美丽新世界》之威尼斯水城，杭州，2013 年。
唐晶：美丽新世界，一个甜蜜的表象 (5) “这不是一个扁平化的、把所有仿制的素材罗列出来的系列。我通过资料搜集和挑选，就每一个不同景观讨论不同的问题，包括通过在当地做的采访、现场感受、视频等。如果只是简单的山寨式建筑的罗列，那就没有什么意义。”图片出自唐晶作品《美丽新世界》之罗店，上海，2013 年。
唐晶：美丽新世界，一个甜蜜的表象 (6) “这张拍摄的是仿建的新天鹅堡，真正的新天鹅堡坐落在德国拜仁州的阿尔卑斯山上。我在武汉拍摄的这个仿制建筑，前面大面积的被荒草覆盖，它是一个现存的状态，是过去的痕迹，同时也是很未来主义的。”图片出自唐晶作品《美丽新世界》之青山，武汉，2013 年。
唐晶：美丽新世界，一个甜蜜的表象 (7) “《美丽新世界》的名字来源于赫胥黎著名的反乌托邦小说《美丽新世界》。在这一类型的文学或哲学作品中，新世界虽然外表美丽，但科技并没有使社会的总体精神进步，社会文化反而处于一种倒退的状态。”图片出自唐晶作品《美丽新世界》之威尼斯水城，杭州，2013 年。
唐晶：美丽新世界，一个甜蜜的表象 (8) “‘新世界’可以看做是一个甜蜜的表象，我觉得我的这个系列里边谈论的一个核心问题是当下的社会文化，文化中这种甜蜜的东西会让人慢慢地麻醉，找不到方向，同时当下中国文化的困境也确实是没有明确方向的。”图片出自唐晶作品《美丽新世界》之安亭，上海，2013 年。
唐晶：美丽新世界，一个甜蜜的表象 (9) “仿制其实是一件很复杂的事情，我对此并不持一个完全的批判态度。我拍摄的每一张照片当地的实际情况其实也是很复杂的，并不能一概而论，我总希望能够考虑到事情的正反两个方面。”图片出自唐晶作品《美丽新世界》之安亭，上海，2013 年。
唐晶：美丽新世界，一个甜蜜的表象 (10) “比如这一张，这个桥是完全没有任何功能性的一种建筑。它即不能通行，也不能上去观景，所以既不承担美学功能，也不承担任何实际的功能。在这个具体的场景中核心的问题可能是在于模仿的不像，但为什么模仿得不像呢？”图片出自唐晶作品《美丽新世界》之楚河汉街，武汉，2013 年。 |
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