各国“清明节”的别样祭祖

2015-4-6 09:07| 热度：8447 ℃ |我要投稿

清明节是中华民族纪念祖先的传统节日。几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。不只是中国，世界上的许多国家，也都有 ...

清明节是中华民族纪念祖先的传统节日。几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。不只是中国，世界上的许多国家，也都有着形式各异的“清明节”。虽然设在不同的日期，但有一点是共同的——都是关于生命的节日。

日本“盂兰盆节” 于1400至1500年前从中国传入日本，原本是佛教徒为了追荐祖先举行的一种佛教仪式，现已经成为日本特有的祭奠祖先、祈祷冥福的节日。“盂兰”，倒悬的意思，倒悬形容苦厄之状，盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。

每到阴历的七月十三至十五，全日本都放7天左右的长假欢度盂兰盆节。据说在这段时间里，逝去的祖灵都回到家中，为了以防祖灵找不到家，人们会在家门口摆放欢迎的火盆，并在屋内挂上灯笼。每年盂兰盆节初日的傍晚都会举行“迎火”式，即为迎接先祖之灵在门前焚烧麻竿，而节日的最后一天就有“送火”式，即把供物放入河里或海中，代表恭送祖灵而去。

“送火式”中的水灯大多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”。按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。当天店铺也会关门，把街道让给鬼。街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”，桌后有道士唱祭鬼歌，这种仪式叫“施歌儿”。

玻利维亚地处南美洲内陆地区，平均海拔超过3000米，是名副其实的世界平均海拔最高的高原国家。生活在高海拔的玻利维亚人自己独特的祈福方式就是装饰逝者的头骨。每年的11月8日是玻利维亚人的“头骨祈福日”(the Day of Skulls)。这一天，居民们纷纷将亲人的头骨装饰一新，并带到教堂祈福，期盼能带来好运。玻利维亚的人们还将已故亲人的头骨留在家中，当做护身符。

玻利维亚的小村庄里，每个墓地前都放置着头骨，有的头骨上戴着色彩鲜艳的花环，还有部分头骨后面“长出”了小马尾辫，更有甚者其嘴上还“抽着”香烟，“闻着”可可树叶散发出的阵阵清香。当地负责维护墓地的工作人员表示，当地人都遵循着这样一种信念，只要头骨受到尊重，那么头骨将保佑人们平安、健康、全家幸福，事业兴旺发达。

印度尼西亚巴厘岛卡朗亚森县，当地民众庆祝一年一度的 Ngusaba Puseh 节日，纪念祖先，向神灵表达敬意。Selumbung在巴厘岛东部偏远村庄，大约只有3000人，男子这天会身着白色衣服手持短剑匕首来到Puseh庙纪念他们的先民，寺庙僧人则带着神圣的面具参拜先祖虔诚祈福。

灯节是印度教徒四大节日之一，于公历10至11月举行。灯节与印度神话有关，其中一个故事是，印度教的克利须那神消灭了破坏天地的恶魔和地狱之神纳拉卡苏拉。为了迎接排灯节，印度的家家户户都会点亮蜡烛或油灯，因为它们象征着光明、繁荣和幸福。家人还会在楼梯、走廊、阳台以及屋里都安放上点燃的一根根蜡烛，为死者祈祷，并期盼亡灵保佑家人平安。

值得一提的是，这天印度军方人员在边境地区与巴基斯坦和孟加拉国军方人员交换糖果，在庆祝节日的同时，也表达对对方国家人民的祝福。据世界卫生组织“2014年城市户外空气污染数据库”显示，世界上年平均PM2.5浓度最高的20个城市一半来自印度。印度环保专家指责，导致新德里成为世界空气最差城市的原因之一，就是为庆祝灯节盛放的烟花。

新加坡华人的风俗稍有不同，比起清明节他们更看重每年阴历七月十五的“中元节”，这也是日本“盂兰盆节”和印度“灯节”在新加坡的体现形式。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼。在新加坡的华人地区中还有一项特别的表演活动以娱乐鬼魂，当地福建人称之为“七月歌台”或简称“歌台”。

歌台一般上是在空地上搭建临时舞台，加上音响设备以及灯光等装饰，并在台下观众席摆放一排排的椅子，而第一排的椅子通常是空置预留给“好兄弟”（鬼魂）的。歌台表演通常安排于夜晚时分，台上表演包括诙谐短剧、魔术、劲歌热舞等，而且整个农历七月都有表演。为了不影响卫生又便于清理，新加坡的焚烧桶由政府定制，每年七月摆放在屋前供人们烧纸用。

11月1日是墨西哥的“幼灵节”——祭奠死去的孩子，11月2日是 “成灵节”——祭奠死去的成年人，这两天通称为“鬼节”（The Day of the Dead)。墨西哥亡灵节是以印第安土著文化为主导的印第安文化和西班牙文化结合的产物。墨西哥的土著居民印第安阿兹特克人认为，死亡既是生命的归宿，也是新生命的开始。因此，节日中人们都要隆重地庆祝。