庵堂寺庙是从事宗教活动的场所,是人们求神拜佛烧香许愿的地方,旧社会寺庙建筑遍布城乡,规模大一点的村庄上都会有寺庙存在,今宝应西安丰镇辖区内曾经有以下一些寺庙建筑。
境内最早的寺庙当属招携院,旧址在今大招西庄上,庄以院名。《万历盐城县志》寺观类载:招携院,去县治西一百一十里,可知早在明代中叶招西院就存在了,且有一定的规模,乾隆盐城县志又载;招携院在安丰镇北,方位比先前记载得更清楚,但光绪以后的地方志不见记载,很可能清朝后期因故逐步衰败。今原有地面建筑荡然无存,规模和布局不得而知,现有瓦屋三间为今人所建,极为简陋,时至当今仍有信徒在此举行佛亊。
昔日安丰镇上曾建有真武庙,都天庙,极乐庵,观音庙和文昌宫。真武庙和都天庙规模较大,在下河一带颇有影响。
《乾隆盐城县志》记载:真武庙一在安丰镇,明天启五年建。真武庙是安丰镇境内唯一可知始建年月的寺庙,也是安丰镇上最旱的寺庙。旧址在老街真武路东头老小学所在地。民国续修盐城县志稿民俗载;境内旧有寺庙如安丰大冈秦南仓之真武庙,论其名义应属道教范围,乃晚近多为僧徒所居,或改崇佛像。1943年4月16日,中共领导的淮宝盐边区办事处在真武庙成立,从此安丰脱离盐城划归宝应。听老人们讲述安丰真武庙在下河地区规模首屈一指,殿宇宏大,佛像精美。从遗址残存的石料,砖墙瓦片,可以想象出当年的建筑是多么的宏伟壮观。真武庙建筑后因战火被毁,建国后安丰小学迁建于此。
《光绪盐城县志》记载:都天庙在西门外,伍佑场,上冈,安丰,沙家庄,北宋庄亦皆有之,祀唐御史中丞张巡,国朝封显佑安澜宁漕助顺之神。查里下河一带都天庙最初为清康熙年间所建,该庙应建在清朝中期。安丰都天庙在镇东南夹河北侧,现易名普济庵,为安丰镇从亊佛教活动的主要场所,镇佛教协会长设于此。改革开放以后随着国家宗教政策的调整,佛事逐步恢复,信众们自发捐物捐款,庙宇规模逐步完善到位,相继建成大雄宝殿,娘娘殿,厢房,钟鼔楼等。2003年又恢复了农历3月18传统庙会。
此外旧时安丰镇上有文昌宫,在今太平桥南,为祭孔场所,光绪县志有载,以春秋仲月祭致。镇南有观音庵,或因规模不大未载。镇北有极乐庵,今向阳路陈家巷南供销社物资仓库所在地即极乐庵旧址。
旧时林溪庄东有观音庵,《道光宝应县志》载:观音庵一在蚬墟林溪庄。后在旧址建林溪小学。太仓庄上亦有观音庵,同样改建为小学校。固晋庄东有地藏庵,后拆庵建淮东私立中学。张家庄北有落伽庵,今张吉村二组谷场即为旧址,1939年遭日冦烧毁,今曹甸四零烈士墓门前的一对石狮是落伽庵的遗物。天亭庄后有庵堂,名称不详,仅存记载邓氏捐田石碑一块。
临湖书屋主人 2013年6月整理
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