南宋诗人杨万里与宝应荷文化

　　在中国古代大量的咏荷诗中，南宋诗人杨万里的咏荷诗清新自然独具一格，有的还成为儿童启蒙诗，千百年来广为流传，脍炙人口，实是难能可贵。南宋时宋金两国以淮河为界，宝应即在抗金前线。后来杨万里作为南宋的使臣多次经邗沟出使金国，路过宝应时留下了《过宝应新开湖》等多首珍贵的诗篇。为此，本人特将他的咏荷小诗收集一处。
　　杨万里（1127-1206），字廷秀，江西吉水人。绍兴二十四年（1154）进士，任永州零陵丞，时张浚适谪永州，勉以正心诚意之学，因名其室为诚斋。并自号诚斋。后张浚拜相，将他荐于朝廷，孝宗初任奉新知县，又召为国子监博士，历太常丞，太子侍读等。淳熙末因朝议直言忤孝宗，贬筠州。光宗即位，召为秘书监，又出任江东转运副使。宁宗朝为宝谟阁学士。
　　杨万里是我国历史上高产的诗人，在宋代仅次于陆游，传说他作诗2万首，传世4200首，与陆游、尤袤，范成大共为“南宋四大家”。其诗初学江西派，又学王石安，后崇晚唐，尤擅七绝，语言通俗明畅，风格清新活泼，构思新颖巧妙，笔下一派生机，时称“诚斋体”，深受读者喜爱。张镃评之为“目前言句知多少，罕有先生活法诗。”
　　他的五言咏荷诗如《玉井亭观荷》：“蕖仙初出波，照日稚犹怯。密排碧罗盖，低护红玉颊。馆之水精宫，环以琉璃堞。珠明浮盘戏，酒漾流杯晔。青笔尖欲试，绿笺皱还折。老龟大于钱，辛勤上团叶。忽闻人履声，入水一何捷。”此诗对荷的生长过程写得细致入微，其后对龟的描写又生动活泼，充满自然情趣。
　　当然他最出名的还是七言绝句，如《莲花》:“红白莲花共塘开，两般颜色一般香。恰如汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。”以花比美人并不稀奇，但这首诗以成群的美女比喻满湖的荷花，在咏荷诗中十分罕见。还有一首则更加出名，《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”林子方是他的好友，官居直阁秘书。净慈寺是杭州宋代禅宗古刹，全称“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为西湖南北山二大著名佛寺。此诗既是咏杭州西湖的名篇，后一联更是历史上咏荷的名句，堪称“佳句本天成，妙手偶得之”。此外《大司成颜几圣率同舍招游裴园泛舟绕孤山赏荷花晚泊玉壶得十绝句》之一云：“西湖旧属野人家，今属天家不属他。水月亭前且杨柳，集芳园下尽荷花。”集芳园是宋高宗赵构建造的御园，“玉壶”也是御园，裴园是裴禧的园子，可见南宋定都杭州后对西湖的建设盛况。还有一首诗：“人家星散水中央，十里芹羹菰饭香。想得薰风端午后，荷花世界柳丝乡。”这首诗写得极象我们宝应东荡之景观，传为过许昌作。另一首脍炙人口的七绝，常被作为儿童启蒙诗，一直传诵不衰，那便是《小池》：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”如果说送林子方一诗写得豪情满怀阔大壮美，这一首与之相反，更见天然妩媚细致入微了。又如《木樨芙蓉盛开》：“先生住在万山村，雾里云包不见痕。也被闲人知去处，芙蓉巷里木樨门。”写出了一个隐士的佳境。《泉石轩初秋乘凉小荷池上》：“芙蕖落片自成船，吹泊高荷伞柄边。泊了又离离又泊，看他走遍水中天。”细玩之趣近于儿童。还有《暮热游荷池上五首》中，有两首也深受人们的喜爱：“玉砾金沙一径长，暑中无处可追凉。独行行到荷池上，荷不生风水不香。”“细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。”不但观察入微，而且对大自然的体味极为细腻，加上拟人妙笔，写得出神入化。
　　杨万里还有一首《憩怀古堂》诗，对荷塘动植物作了较为全面的描写：“新葺怀古堂，旧临郭璞池。去岁夏徂秋，无日不此嬉。茨菰无暑性，芙蕖有凉姿。今年池水干，老子来遂稀。岂惟来不留，亦复去靡思。朝来偶一到，又觉景特奇：水含霁后光，荷于风处欹。便有白鸥下，惊起翠羽飞。方池滟窗东，长池横檐西。红绿向背看，觞咏朝夕宜。此堂初无情，此池谅何知；如何涉斯世，乖逢亦有时？”诗的末尾联系到自己仕途的坎坷，对美丽的荷塘不被人赏，正如自己不能施展抱负而发出的感慨。
　　杨万里想施展什么样的抱负呢？他是一个身经“靖康之难”的爱国诗人，生当山河破碎，国事飘摇的南宋，他力主抗金收复失地，反对偏安于江南，加之他秉性刚直，遇事敢言，所以宋孝宗很不喜欢他，终不得大用，一心忧国忧民，却一生无权柄，无法抒展抱负。后奸相韩侂胄专权，请他为自家作《南园记》，他严正拒绝，弃官归里，后屡召不赴。他为官刚正，不畏权势，清正廉洁，家境贫困，居家十五年，家里人都不敢将时政告诉他，他常有“报国无路，惟有孤愤”之叹，终忧愤成疾，书十四字别妻子而卒，时年八十岁。
　　选自刘世昌《中国荷文化》原题《杨万里爱荷》