传承文化遗产，添彩美丽宝应！宝应非物质文化遗产名录（三）

　　据文史资料记载中，剪纸最早出现于汉、唐时代，民间妇女即有使用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴上鬓角为饰的风尚。后来逐步发展，在节日中，用色纸剪成各种花草、动物或人物故事，贴在窗户上（叫“窗花”）、门楣上（叫“门签”）作为装饰，也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。

　　剪纸艺术约在宋元时期传入本地，一直在西安丰民间口口相传。但民间会剪纸者不多，其流传一直不普遍。建国前，会剪纸者更少，大多只是剪一些囍等，只有极个别能剪出图案。剪纸最多用于喜庆装饰，最典型的就是我们中国的“双喜字”，还有过年过节时，那丰富多采的窗花、门签等等。

　　西安丰剪纸的内容，多来源于生活，更多的是表现人们生活中的一点一滴。取材于日常劳动生活、亲朋交往、传说故事等等。如我们大家都熟悉的“十二生肖”，常常是人们剪纸作品中的上佳内容。

　　安丰民间剪纸，不同于当前一些学院派剪纸的做作、工整，或是讲求视觉上的美观，而更显得大方、朴素、但绝对是最自然、最贴近生活的艺术表现。当代，剪纸更被广泛地应用到其他艺术领域中，如：舞台表演的背景、服装，广告设计、建筑装饰，家居装饰等很多方面。

　　因剪纸需要不断的练习、重复，而且经济效益极低，还需要一定的美术功底，虽组织过一两次培训，但学习者只能剪一些简单的作品。较为出众者只有一两人。

　　小推车，又称老汉推车，淮河流域群众日常生活用独轮车作为运输工具，古时候，女子结婚后回娘家时或夫妻二个赶节等，用的就是这种独轮车，丈夫推着车子，妻子坐在上面，就这样两人双双前行。后来智慧的人民就从这个生活场景深化提炼出了小推车舞蹈。根据传说在清朝前期，小推车舞蹈就苏北地区传入西安丰地区。至建国前，本地有多名民间艺人会表演此种舞蹈，并与本地的生活细节相结合进行再加工，形成了别具一格的舞蹈样式。但因本地不使用独轮车，所以在本地区一直未能发扬光大。建国后在成立低级社时，有群众进行小推车舞蹈表演。后中途有十多年的停滞，1970年，为庆祝九大召开时，本地又表演过一段时间。后作为四旧，在文化大革命期间被禁止。90年代中期，本镇朱郭村又恢复了该舞蹈。

　　小推车舞蹈集舞蹈、说唱为一体，她不追求情节的完整、跌宕，模仿现实生活中人们推独轮车的情景，及推车过程中碰到的各种情况等。表演夸张逗趣，语言幽默诙谐。可以是生活场景的再现，还可以通过表演者的语言进行宣传、娱乐。目前全镇只有一支小推车舞蹈表演队。