在宝应旧县城北门外大街东侧，东灯笼巷南，有一条向东的通道，名曰：井巷口。 说起井巷口，得先谈鱼市口。为挽住古城遗韵，前不久，县政府斥巨资装修了鱼市口及相邻路段。重新铺设了路面，拔除路边输电杆线，装修临街建筑的外观，还改造了宝楠公园，使之更加古色古香，典雅恬静，更有文化气息。南侧的小河，两边镶嵌玉石栏杆，间以石桥、水榭、凉亭、书法长廊，一景一物，颇具诗情画意。可是，回首以往，原来河宽是如今的几倍。否则，水上怎么会有舟楫往来？岸边如何停泊一字排开的渔舟？又怎会有每日上午热闹非凡的鱼市口呢？ 明代以前，南起跃龙关、北至水门桥的河段，曾是漕运通道。今中大街至朱家巷之间乃古邗沟的水面。隋炀帝龙舟和浩浩荡荡大型船队曾在水上通过。及至南宋嘉定八年（1215年）浙江天台人贾涉主政宝应，见如此宽阔的大河在城中通过，灾年势必威胁市民安全，需要疏导。于是开凿了引水向东流入射阳湖的宋泾河，并亲赴湖边督察工程进展。期间，耳闻孝子蒋伍的大名和感人义举。 蒋伍家住军师村。当时该村尚无此地名。因为文天祥羁中舟泊该地，乃60年后发生的事情。《县志类编·孝友》中记录的第一位人物即为蒋伍。说“嘉定九年，母孙氏目盲，伍自剜左目和粥以进，母目顿明。”此中“母目顿明”四字似乎有神话色彩，但“伍自剜左目”则是实实在在的行为，无比崇高的自我牺牲精神，感动了这位县太爷，于是把蒋伍母子接县城安顿下来，接着上报朝廷，获得“以孝治国”的宁宗皇帝恩准，在蒋伍所居之巷建了“昭孝坊”。为方便其母子生活，又在“昭孝坊”附近掘了一口“通义井”。井巷口因此得名，一直沿用至今。 也许有人会问，井巷口为何不在城内而在北门外？这个问题与宝应城池兴废的历史有关。宋靖康二年（1127年）四月，金俘徽、钦二帝北去。五月，康王赵构在时称南京的商丘称帝，重建宋朝，史称南宋，改元建炎。后为免除金兵骚扰，迁都南下，沿淮河入运河，途经宝应，见无城、无险可守，便往扬州而去。因为无城，居民建房也无所约束。此后，贾涉建城，李庭芝也建城，是否把“井巷口”纳入城中不得而知。直到明嘉靖三十六年（1559年）倭寇屠毁宝应后才得重建砖城。由于经费不丰，城池规模较小，所以井巷口等地才被放在城外。 昭孝坊是我们宝应县已知的第一座牌坊，也是大张旗鼓弘扬孝道的第一个纪念物，连同“通义井”和井巷口得名，都已整整800年。我以为应当搞一次纪念活动才是。一是800周年实在难遇；二是宣传“孝”和“义”，乃是向社会提供正能量。
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